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《庄子》中的墨学
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作者:孙以楷 来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 墨子 影响 周礼 仁义 非攻
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描述:生以反战。(5)《庄子》中多处散见墨学观点。另外,庄子多次批评儒墨之辩,是针对诸子争辩现象而发。
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“稍间”、“梢间”释义商补
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作者:舒韶雄 来源:黄石理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语大词典 金瓶梅词话 释义 说文通训定声 周礼 本义 堆放物 俞樾 梢端 商补
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描述:"稍",《说文.禾部》:"出物有渐也。从禾,肖声。"本义为"禾末",《说文通训定声.小部》:"稍,按此字当训禾末,与秒为穀芒者有别。"《周礼.天官.大府》:"四郊之赋,以待稍秣。"俞樾《群经平议》卷12"周礼一":"秣字从禾从末,义即存乎声,谓禾末也。
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玉函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
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作者:郑兴撰 来源:楚南书局 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:玉函山房辑佚事 周礼郑大夫解诂
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敦煌唐写本《西京赋》残卷校诂
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作者:伏俊连 来源:敦煌研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐写本 《说文》 《西京赋》 今本 《文选考异》 《文选》本 《周礼》 敦煌 《方言》 《毛诗》
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描述:敦煌唐写本《西京赋》残卷校诂伏俊连(西北师范大学古籍研究所)《西京赋》残卷见敦煌写本伯2528号,最早由罗振玉《鸣沙石室古籍丛残》(1917)影印刊布。前部分残缺,起自“井干叠而百增”,“井干”二字
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“于山水间悟人生哲理”
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作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
褒禅山
航拍褒禅山风景区(本报资料图)。
千古不易的青山,亘古不变的绿水,已然成为中国古人的精神家园。流觞曲水的兰亭,大江东去的赤壁,浩浩荡荡的洞庭湖,美丽的山山水水寄予了王安石无尽的得意或失意。在王安石的作品集子里,游记文并不多,但是有一篇山水游记却独树一帜,它不仅写山水,更将笔触伸向
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论至元、大德间诗风之转变
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作者:王忠阁 来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 戴表元 平淡自然 诗风 陈与义 《四库全书总目》 《元诗选》 和会朱陆 科举制度 《瀛奎律髓》 吴澄
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描述:元代至元后期到大德间的诗坛,一变元初庞蔚豪宕的诗风,出现尚雅、尚已、重平淡自然等诸多风格并存的局面。这种诗风的转变,首先来自于至元到大德间朱陆和会的社会思潮以及自由、活跃的社会心理氛围的影响
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从容自在笔墨间
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作者:笑颜 来源:航空港 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术 书帖 化境 成就 作画 名利 王安石 心平气和 最高境界 古诗词
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描述:画的最高层次,讲究个心平气和、浑然天成。细想来,岂止作画如此,车鹏飞的字也是如此。
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“间”字怎么读
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作者:嵇春明 来源:小学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 第四声 王安石 解释 三仄调 七言绝句 第一声 空间范围 间隔 格律诗 仄声
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描述:问:王安石的名诗《泊船瓜洲》首句"京口瓜洲一水间"中的"间"字究竟怎么读,一直存在着分歧。一种观点是把"间"读第四声,解释为"间隔、隔开"。另一种观点是把"间"读第一声,解释为"在一定的空间范围内
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“万舞”雏议
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作者:季明娥 来源:齐鲁艺苑 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 万舞 《周礼》 舞蹈艺术 音乐伴奏 文治武功 中国舞蹈 《春秋公羊传》 源远流长的历史 墨子 《辞源》
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描述:“万舞”雏议季明娥在华夏舞蹈发展史上,"万舞"作为一种古老的乐舞形式,有其独特的历史作用和地位。从目前尚存世的甲骨文以及《诗》、《书》、《春秋》和先秦诸子典籍中,人们不难发现。万舞"源远流长的历史足迹和其绚丽多彩的艺术魅力。人们对先秦时"万舞"的认定...
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近代中国人认同西学的思想轨迹
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作者:马克锋 来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 西学中源说 中西文化 梁启超 思想轨迹 传统文化与现代化 周礼 西方文化 文化认知 墨子 新文化
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描述:从文化认知的角度考察,我认为,近人对西方文化的认识,大致经历了这样三个层次和阶段:还原的方式,即西学中源说;沟通的方式,即中西相合说;比较的方式,即文化差异说。这三种方式交叉递进,有一个比较清晰的发展过程,代表了近百年来反思中学、认同西学的思想轨迹。所谓还原的方式,就是说中西文化同源