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变读构词下《周礼》“某人”之“某”的读音问题
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作者:王月婷 来源:古汉语研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 变读构词 周礼 V+人 名词化
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描述:《周礼》某人之某的读音比较特别,原因在于它发生了名词化,与某人这一结构无关,与是否作定语无关。名词化了的动词具有与名词相当的地位,读音也具有相同的倾向性。
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论周礼的本质及与刑的关系
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作者:金小群 姜鑫焱 来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 周礼 构成部分 社会现象 原始习俗 习惯法 无阶级社会 法文化 社会分裂 基本的
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描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
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以“仁”释礼,援“仁”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
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作者:赵玉敏 来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “仁” 孔子 周礼 重构
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描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。
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从<周礼>看中国古代城乡整体规划思想
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作者:李欣霖 任彬彬 赵晓峰 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 古代城乡规划 周礼 自然观 整体观 天人关系 礼制观
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描述:借鉴.
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浅论耶稣的“天国”与孔子的“周礼盛世”
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作者:孙群 来源:黑龙江教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 耶稣 天国 爱 孔子 周礼 仁
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描述:题他们都期望找到问题的症结并给予解决,他们的思想超越时空并有一定程度的交汇,而且给后人留下了宝贵的思想文化遗产。
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《周礼》所记女官述论
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作者:董云香 来源:文化学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女官 王后 周礼 祭祀活动 述论 内外命妇 宗庙祭祀 女性 官职 卿大夫
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描述:女官的建置最早始于周代。《周礼》中载有诸多涉及女性的官职,秦汉以后,各朝代设置女官时均参酌《周礼》,加以兴革损益。我们在这里所说的女官是指由女性担任,且其所管理的事务限于宫廷和"阴事"的官职
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西周“天府”是职官还是职能机构——对《〈周礼·天府〉考论—
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作者:管先海 来源:档案管理 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 职能机构 档案馆 天府 考论 周礼 职官 西周 《档案学通讯》
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描述:《档案学通讯》2007年第5期刊发了赵彦昌先生的《〈周礼.天府〉考论——兼驳"天府"为档案馆库说》[1]一文(以下简称"赵文")。"赵文"千方百计论证"天府"不是收藏东西的地方而是职官的名称,对我国
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郑旼墨笔山水
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作者:王卫东 来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 墨笔 新安画派 题画诗 陆象山 篆刻 太史 黄山 近代 故国之思 周边地区
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描述:郑旼(1632或1607-1683年),字慕倩、穆倩,号遗甦、雪痕后人,安徽歙县郑村人。善画山水,工诗文,尤工篆刻。郑旼是一个比较奇怪的人,明亡后他对异族统治的仇恨异常强烈,据记载他常多故国之思,言
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陆九渊“六经注我,我注六经”本义辨析
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作者:刘化兵 来源:中国文学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “六经注我 我注六经” 陆九渊 孟子 本心
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描述:说特点的精确概括,同时也是对朱熹强调读书并传注六经行为的否定。
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以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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作者:杨天保 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 扬雄 易学 以《玄》准《易》
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描述:世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻出了内在性的支撑。