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《周礼》天子庙享卜日礼仪考
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作者:吴土法 秦佳慧 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 宗庙 祭祀 卜日
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描述:有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
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荀子与周礼之关系:以威仪执持?考察中心
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作者:陈一弘 来源:汉学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 荀子 儒家 威仪 周礼 性恶
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描述:现「和」的感受甚为讲究,盖其以为外物可直接影响个体之心智、言行。而荀子的「治气养心」说,当即该说的再现。第三,从春秋战国时期诸多践礼的案例可知:心理、情感的失和,於时人乃至孔门高足均层出不穷,则荀子
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周公制礼与中国传统工艺制度的思想基础
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作者:徐东树 来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 共有理念 制度分层 德治 工艺 二度规范系统
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描述:内涵、功能形成一个有着内在深层意义结构的符号系统。周代这种造物的文化性格是对商物整体功能的改造,从符号学角度来看,即确立了物质形式体系背后超越自然语言符号的二度规范系统,这个规范限定了中国造物演化的大体方向。
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《周礼》祭祀系统在思想史上的意义
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作者:林素英 来源:齐鲁文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 祭祀系统 原始社会 三代文化 月令 思想史意义
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描述:的重要历程。本文依据考古资料,说明《周礼》之祭祀系统乃上承原始社会之祭祀活动而来,主要透过天神、地示(祇)以及人鬼三系并立之祭祀系统以展现其意义,再透过《周礼》祭祀系统与《月令》之结合发展,深究岁时礼俗
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荀子与周礼之关系-以威仪执持为考察中心
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作者:暂无 来源:汉学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 荀子 儒家 威仪 周礼 性恶 Xunzi 荀子 Confucian weiyi 威仪 Zhou Li 周礼 human nature
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描述:荀子与周礼之关系-以威仪执持为考察中心
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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性
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《周礼·春官宗伯》注郑玄诗乐观探悉
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作者:杨允 来源:鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼·春官宗伯》 郑玄注 诗乐类别 歌诗语言 用乐 等级尊卑
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描述:<春官宗伯>是<周礼>中的一篇.郑玄为其作注,在训释名物、注解经文的同时,还寓思想于注疏,详细阐发了自己的诗乐主张,对诗乐与性情的关系、诗乐类别的划分、歌诗语言的艺术、诗乐的功能、诗乐的制作及传习
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奏响民族乐章:周礼乐团亮相人民大会堂打造民乐盛宴
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作者:暂无 来源:艺术市场 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京人民大会堂 乐团 周礼 民族 建设管理委员会 民乐 乐章 《凤鸣岐山》
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描述:11月12日晚,由国际科学与和平周中国组委会主办、宝鸡市文化旅游产业开发建设管理委员会承办的周礼乐团大型民族交响音乐会在北京人民大会堂三楼小礼堂激情上演.《伯仲让贤》《凤鸣岐山》等精彩作品再现了中国
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融汇文化艺术 反映时代民生:访香港何周礼建筑设计事务所创
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作者:司阿玫 来源:设计家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑设计事务所 周礼 室内设计专业 文化艺术 香港大学 设计中心 东方文化 反映时 建筑学硕士 修身齐家治国
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描述:香港建筑师何周礼自小家教严格,深受以诗礼持家的严父的影响,以修身齐家治国平天下为人生之哲学;其设计哲学在于和而不同,同而不和,他坚持做非专家的专家,设计领域触及建筑、园林、室内、艺术规划、家具及首饰
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王烈教授学术春秋
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作者:李宏伟 安笑然 原晓风 李立新 冯晓纯 孙丽平 李静 庄玲伶 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:导师王烈教授,1930年生,辽宁省盖州市人。年轻时,就读于哈尔滨医科大学小儿科专业。1958年进入长春中医学院西学中班学习。1961年,业于长春中医学院附属医院,从事中医儿科学的教学、医疗和研究工作。