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《周礼》中的救荒思想
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作者:王文涛 来源:北京大学研究生学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:《周礼》中的救荒思想
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<<周礼>>中所反映的村社土地制度
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作者:李雪山 年份:1992 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 土地制度 国家控制
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描述:<<周礼>>中所反映的村社土地制度
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试析齐学与鲁学中的一些问题 续
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作者:金德建 来源:管子学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁学 子思 中庸 孔子 孟子 学术文化 齐学 周礼 司马迁 战国
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描述: (下) 鲁学齐、鲁二地接壤,学术上容易得到交流机会,历来均被称为文明之邦,有共通的特点。但无容讳言,二地学术文化上的分歧,也非常突出。例如:一、春秋时鲁地孔子奔走,栖栖皇皇,求仕官职;战国时齐威王要求稷下之士“不仕而议论”,形成谈议风发,各显特色,却并不给以一官半职的政治
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冀东遵化:玉田一带所谓的硅藻土应是硅土
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作者:卢占祥 来源:建材地质 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 硅藻土 硅土 矿床 组分
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描述:通过对矿床产出层位、矿休产状、矿石组分结构的分析,提山河北省唐山地区中元古代地层中产出的以往所称的硅藻土,其实是一种由风化淋滤成因的硅土。
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“同物异名”的概念应是全同关系——与姜全吉先生商榷
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作者:朱庆华 来源:丽水师范专科学校学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 同物异名 同一概念 全同概念 词义 马铃薯 概念的内涵 同语 土豆 色彩意义 具体语境
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描述:姜先生认为“土豆”和“马铃薯”不是具有全同关系的两个概念,而是用不同语词表达的同一个概念,其理由是“土豆”和“马铃薯”是同物异名。由此可见,姜先生是把同物异名的概念看成是用不同的语词来表达同一个概念
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论我国古代诗歌意境观念对戏曲理论的影响
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作者:阮国华 来源:学术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌意境 我国古代 戏曲理论 曲学 情景交融 结构观念 西厢记 古代戏剧 意境论 汤显祖
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描述:自《诗》、楚辞到唐诗、宋词,经过一两千年的积累、凝聚、升华,形成了中华民族以诗的观念为主体的审美模式。自兹而后,人们便侧重于以诗的观念来观照各种新兴的艺术样式,诗的观念广泛渗透于诸种文学创作和批评
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《周礼》的赋税思想
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作者:张守军 来源:人文杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 赋税思想 赋役 贡赋 贡纳 赋税收入 国家赋税 王城 平均负担 货贿
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描述: 《周礼》是一部关于国家官制设置的专书,虽为战国作品,但在很大程度上保留了西周奴隶时代的各种规章制度。《周礼》关于国家赋税有许多具体规定。《周礼》的赋税思想,主要体现在它有关赋役的各种规定中,本文试
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宋代改革中的左、中、右三派
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作者:徐庆全 来源:炎黄春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 神宗 司马光 苏武 吕惠卿 当朝 苏拭 老臣 保守派 变法改革
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描述:早在四十年代,郭沫若曾想把王安石、司马光、苏轼三人写成一部《三人行》,郭老的大作并未问世,但这一重要线索却留给了我们。本文揭示出,王、司马、苏三人在这场政争中各自的立场、态度及其走向,使读者
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关于《青苗法研究》中的几个问题
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作者:李华瑞 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 常平仓 王安石变法 司马光 高利贷者 反变法派 农业生产 抑兼并 苏辙 熙宁
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描述:对常平仓空留在表面上的溢美之词,便说常平仓“不但有利于农业生产和农民生活,而且也有抑制豪强兼并的作用.”且在几年前就曾称常平仓是宋初以来的好制度,是被王安石泼脏水时泼掉的孩子当中的一个.那么就来看看常平仓究竟是怎样一个“孩子”.
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对《周礼》兽医职文中“以节之”的管见
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作者:牛家藩 来源:中国农史 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦史 典章制度 社会状况 郑玄注 史籍 注疏 天官 冢宰 内容丰富 社会面貌
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描述:秦史的珍贵资料。由于其成书历史久远,且又言简意赅,后世虽几经注疏,但仍有不少难以理解之处,尤其是有关科技方面和内容,费解之处更多。本文仅就兽医职文中的“以节之”句,略述管见。鉴于本人水平有限,文中难免有误,尚清专家学者不吝赐教。“以节之”见载于《天官·冢宰》兽医职文。文曰:“凡疗兽病,灌而行之,以节之,以动其气,观其所发而养之。”汉代郑玄注“以节之”的“节”,谓“趋聚之节也”,谓“聚本亦作骤”。