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“药”和“方”
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作者:暂无 来源:大同日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:刘绍义
人一旦生了病,总会说,找医生开个“药方”或者是开个“方”、开点“药”吧。那这个“药”、“方”或者是“药方”,是一个意思吗?其实,严格地说,“药”和“方”不但不同,如果按照近代着名中医任应秋
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用《周礼》食疗思想解读“有病不治,常得中医”
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作者:谢敬 曹亭 来源:中医文献杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 常得中医 六经 周礼 食疗思想
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描述:方方面面,包括对《内经》、《汉书·艺文志》成书过程.由此,依据“六经”文献对于用药的态度,特别是《周礼》中的食疗思想,对解读“有病不治,常得中医”大有裨益.此千年古谚之大意,非言医可废除,而是食疗
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《周礼》中畜牧业管理制度探讨
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作者:陈营营 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 畜牧业 管理制度
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描述:这类乘用型牲畜的记载较为详细,这些内容是系统研究战国时期畜牧业的管理制度的重要内容。同时,《周礼》中这些记载又不同程度地见于其他先秦传世文献及战国秦汉简牍的出土资料,这对于我们的研究也提供了很大
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原则化与规则化:《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实
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作者:朱腾 来源:法制与社会发展 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 实质化 原则化 规则化
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描述:国年代,周礼逐渐被实质化,而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化,并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源。
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从《周礼·春官宗伯第三》探析中国古代礼乐制度的建立
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作者:杨阳 来源:黄河之声 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 春官宗伯第三 礼乐
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描述:作为儒家经典的《周礼》不仅是我国古代以人法天的理想治国纲领,更是建立我国礼乐文明的典范之作。其中第三篇《春官宗伯第三》详细记载了有关礼乐的各职能部门及其职责。本文试从文本分析的角度探析我国古代礼乐
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凭几与隐几:文本和图像中的“一物二义”
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作者:李溪 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 几 周礼 庄子 白居易 陈洪绶
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描述:子》齐物精神的隐几之风,却在汉魏逐渐与日常生活结合,至白居易后被塑造为文人形象的典范,而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身,也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述,从而将画家、画面和观者凝聚于一个整体意义之中。
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《周颂·敬之》与周礼核心精神的构成
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作者:王克家 来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 核心精神 周礼 有机组成部分 周颂 礼乐文化 《诗经》 文化系统 “礼”
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描述:《诗经》是先秦礼乐文化的产物和重要组成部分。"诗"在"礼"的规范下创作和应用,是在礼乐文化系统中人们的必然行为的产物,同时"诗"又是"礼"的有机组成部分,体现着周礼的精神。訛譹"敬"是周礼的精神核心
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范仲淹,句句是猛药
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作者:晏建怀 来源:老区建设 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹 吕夷简 宰相 宋仁宗 晏殊 西夏 改革措施 方孝孺 仕宦生涯 仕途
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描述:愈全"。
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论郑玄《周礼注》从泛时角度对字际关系的沟通
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作者:李玉平 来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 《周礼注》 泛时 字际关系
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描述:研究等也有很多指导和借鉴意义。
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应是“捧杀”
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作者:得喜 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:2012年12月7日《文汇读书周报》刊登的《自由的问题意识——〈自由的思想——海外学人访谈录〉成书感言》中写道:"自由地发表意见和看法,无论