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曾巩的历史命运——代序
作者:王水照  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文化性格  审美旨趣  文化名人  正统儒家  政治社会思想  北宋  渊源  代序  苏轼 
描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世
土家族傩坛巫教音乐研究报告
作者:邓光华  来源:中国音乐学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 土家族  音乐研究  图腾崇拜  傩坛  巫教  迎神赛会  长足发展  后汉书  周礼  渊源 
描述:傩(音nuo)系旧时的一种迎神赛会,驱鬼逐疫活动,它渊源于原始时期的图腾崇拜,周代始被称作傩。据《周礼·夏官》载:“方相氏掌蒙皮、黄金四目,玄衣朱裳,执戈杨盾,帅百隶而时傩,以索宝殴疫。”汉代,傩
黄庶诗风及黄庭坚“渊源有自”
作者:詹八言  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  渊源  大孤山  大夫  晏殊  文彦博  长安  宋祁  《宋史》  青州 
描述:黄庭坚曾书刻其父黄庶《大孤山》、《宿赵屯》二诗,跋云:“先大夫平生刻意于诗,语法类皆如此。然世无知音。小子不肖,晚而学诗,惧微言之或绝,故刻诸星子湾,以俟来哲。”知父莫若子,黄庭坚何以合刻此二诗,从《跋》中蠡测,要比历代诸家品评黄庶及其《伐檀集》的结语,都更全面、深刻。
王安石著述
作者:高克勤  来源:复旦学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  艺文志  读书志  四库全书总目  北宋末年  熙宁  文献通考  文集  政治家  孟子 
描述:版本源流及明清两代著录情况,亦从略。各书先后次第,依《四库全书》著录之序例。为节省篇幅,凡前人已有结论者从简;征引较多的典籍用简称,在第一次征引时出注。
孔子的法律思想与周礼
作者:王占通  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子的法律思想  先秦儒家  实践基础  继承关系  实际状况  家礼  礼论  研究中  道德规范  法律规范 
描述: 先秦儒家的礼学即其法律思想,舍礼学则无其法律思想,而儒家的礼学是在西周礼的实践基础上发展起来的,故我们研究先秦法律思想不能不对周礼的实际状况和儒家礼学与周礼的继承关系进行深入研究。然而在以前的研究
周礼》的图书馆学思想
作者:高传章  来源:图书馆学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:周礼》是一部记述我国古代政治制度的历史文献。其中不但论述了西周奴隶制时期的政治、法律、经济、教育和礼乐宗教制度,还大量地描述了王室"藏室"的典籍"治藏"活动。书中明确地提出了"藏"、"治藏"和"辟
周礼》五行思想新探
作者:彭林  来源:北京社联通讯探索与交流版 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:周礼》五行思想新探
徐干《中论》版本
作者:韩格平  来源:古籍整理研究学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中论》  徐干  东汉末年  版本  整理研究  哲学著作  《文章正宗》  序言  无名氏  曾巩 
描述:《中论》是徐干的一部哲学著作。本文在叙述《中论》版本情况的同时,对该书的整理研究亦作一简略的介绍。 一、 宋代以前的版本情况 《中论》一书完成于东汉末年。书前有徐干同时人所作序言一篇,略述徐干身世、性情以及著书的动机,并称“《中论》之书二十篇”。
旅美黄希文君祖屋归还准备回乡为效劳
作者:暂无 来源:居正月报 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:旅美黄希文君祖屋归还准备回乡为效劳
周礼今注今释
作者:林尹注释  来源:天津古籍出版社 年份:1988 文献类型 :图书
描述:周礼》详细记载周王室的职官制度和政治制度。