检索结果相关分组
- “格物致知”考辨
- 作者：刘泽亮 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
- 描述：本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述
- 楚国倌人考
- 作者：张君 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚国 舆人 《周礼》 小臣 《左传》 养马 “台” 仆人 奴隶 家臣
- 描述：划分、爵职体系与官制构成也具有同一性,楚文化与中原文化宜是在同一文化圈内互相参照、影响而形成的共生文化.
- 周礼的形成时间、特点及作用
- 作者：庄福林 来源：松辽学刊(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奴隶主贵族 周初 庶人 特点及作用 大夫 礼记 周公 形成时间 诸侯 礼制
- 描述：规模地分封诸侯国,即“封邦建国”③,一方面扩编军队,除原来的戍卫宗周的“西六”外,在成周又建立了镇慑殷遗民的“殷八”④。但是,光凭武道去统治是不够的,还须以文道去怀柔。尤其是商末,纣王暴虐,百姓怨望,诸侯叛离,又加武王伐纣,动乱与干戈,大大
- 《周礼》档案学思想初探
- 作者：吴杰 来源：档案 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 周王室 汉书艺文志 奴隶制 礼乐 副本制度 古籍 杨向奎 刘歆 太史
- 描述：官传》4篇。汉代刘歆曾奏请将《周官》6篇,“列之于经,为《周礼》。”
- 汤显祖手书两块匾额考
- 作者：纪勤 来源：戏文 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖手书两块匾额考
- 吴炳晚节考辨
- 作者：申江曲 来源：艺术百家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考辨 吴炳 晚节 降清 提出异议 痢疾 史料 永历朝 南明史 教授
- 描述：《艺术百家》1989年第一期刊载的王染野君《也谈吴炳晚节》,对蒋星煜教授的《吴炳降清后死于痢疾考》提出异议,认为吴炳并未降清,“是一位出名的尽晚节的忠臣”,并为此作了一番考证。对于王君的论证,笔者
- 叶适师友考略
- 作者：周梦江 来源：温州师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶适 永嘉事功学派 陈傅良 吕祖谦 事功之学 宋史翼 永嘉县 陆九渊 朱熹 思想影响
- 描述：苏氏父子的蜀学等。在南宋,则有福建朱熹的道学,江西陆九渊的心学,浙江有叶适为代表的永嘉事功学派,陈亮、吕祖谦的婺学以及四明学派等。这些学派,其影响虽布及全国,但各有自己的活动中心或根据地。
- 王阳明先世与后裔考略
- 作者：傅振照 邵九华 来源：浙江学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 后裔 余姚 山阴县 王学 文成 宋明理学 陆王心学 陆九渊 程朱道学
- 描述：”。王学,虽时褒时贬,但曾一度流行全国,不时激起思想界的层层波澜,播扬海外,则愈见真灼,因之名闻遐迩。本文试撮聚史志文献记载和民间的代代传闻,对王阳明的先世和后裔,略作考证,以供研究者参考。