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《史记》和《周礼》俄译本新著问世
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作者:暂无 来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 《史记》 俄译本 俄罗斯科学院 东方文学 经典著作 出版社 东方学
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描述:据中新网消息,中国驻俄罗斯大使李辉近日出席了俄罗斯科学院东方学所和东方文学出版社在莫斯科举行的《史记》、《周礼》等中国经典著作的俄译本推介会。
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读俞正燮《史记孔子世家后识语》
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作者:于石 来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《史记》 孔子 宋代 出身 教化 圣人
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描述:宋代王安石有《读孔子世家》一文,认为论出身,孔子不过“旅人也,栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”,孔子并非王侯,《史记》将其列入“世家”,“奚其进退无所据也。”又说:“岂
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《史记》地理学研究的一部佳作——吴宏岐、王元林等著《司马迁
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作者:晏波 来源:天水师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理学思想 《史记》 中国地理 司马迁 人民教育出版社 评介 中国自然地理 宏
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描述:地理学方面的研究意义和司马迁的地理学思想。
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释五渚
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作者:刘信芳 来源:中国历史地理论丛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国策 楚国 西汉水 史记 《太平寰宇记》 江南 汉中 武昌 夏水 《水经注》
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描述:五渚为战国时楚国地名,见于《战国策·燕策》。秦召燕王,苏代约燕王曰:
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闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
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作者:傅经顺 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
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描述:晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌辞,其所自作,亦不减延巳乐府。(《贡父诗话》)
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老子确是图书馆长
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作者:郭侃 来源:图书馆理论与实践 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子其人 图书馆长 当代图书馆 清代学者 国家图书馆 郭沫若 史记 有争议 周礼 理论与实践
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描述:确也留下了悬案。但是,经过历代学者的研究和考证,至今基本上有了一致的看法,即老子就是老聃,曾任周守藏史。郭沫若先生也相信《史记》对老子的记叙,误为老子是老聘,是孔予的老师。①梁启超是“疑老”派,但他
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章学诚“方志为外史所领”说发疑
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作者:崔富章 来源:晋阳学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 章学诚 春秋战国 方志 外史 左传 宝书 国史 周礼 孔子 史记
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描述:国史于是取裁,方将如《春秋》之必资百国宝书也,又何可忽哉?”(《方志立三书议》)又云:“惟念方志为外史所领,义备国史取裁,犹《春秋》之必资百同宝书也。”(《为毕制府拟湖北通志序》)
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古人妄改趣谈
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作者:汪克谦 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏月诗 王安石 古代苏州 修改作品 史记 古史 秀才 常州 教训 苏辙
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描述:修改作品,切不可自以为是。否则,修改就变成点金成铁。在这方面,古人有不少妄改的教训。无知妄改,令人捧腹。相传,古代苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首咏月诗。适逢太守来访,秀才请他修改,当太守看到“一轮明月照苏州”一句时,便说:“偌大
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避讳略说
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作者:章惠康 来源:图书馆杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法制度 封建社会 史记 封建时代 十三年 唐太宗 旧唐书 司马迁 秦始皇 王安石
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描述:避讳,称为“国讳”或“公讳”,后者因全家都避讳,称为“家讳”或“私讳”。
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论传记文学
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作者:朱东润 来源:复旦学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十四史 司马光 史记 王安石 儒家 传记文学 朱熹 墓志铭 信陵君 刘邦
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描述:看,他是一个“宽大长者”,可是从侧面看,他既不宽大,也不是长者;在项羽的记载中,从正面看,他是“僄悍猾贼”,可是从侧面看“僄悍”可能有一些,‘猾贼’却说不上。所以要认识这两人的面貌,我们还必须从其他有关篇章看,不能停留在一篇作品上。