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王相春:情系三尺讲台
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作者:暂无 来源:台州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报记者王依友
浙江省教坛新秀、浙江省教改之星、台州市名教师、台州市211人才工程培养人员、台州市教学能手……
这一系列的“又先又优”荣誉的主人,是路桥区路南小学党支部书记、校长王相春。
正因为如此出色的表现,王相春在不久前被光荣地评为浙江省创先争优优秀共产党员,是台州教育界唯一当选的一位。
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王安石诗文五首系年考
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作者:刘成国 来源:文献 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗文系年 王安石 系年考 诗文编年 学术思想 文学成就 考证 清人
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描述:等选注本也对王安石的一些作品做了编年考证②。不过,由于种种原因,一些体现王安石学术思想、文学成就的重要诗文仍未得到确切系年。笔者不揣浅陋,仅就其中五首略作考证。
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《五臧山经》系先秦自然资源著作考论
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作者:连雯 来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 五臧山经 先秦 自然资源著作 周礼 管子
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描述:著意图与编著的历史文化背景等方面详细考察,可知它是先秦时期一部内容丰富而又系统的自然资源著作。《山经》与《周礼》、《管子》等书的相关内容关系密切:《周礼》设计了对于自然资源的管理制度;《管子》提出了比较系统的自然资源理论,而《山经》则是一部全面系统地介绍自然资源的著作。
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黄鹤展翅情系鹏城——武汉至深圳北首发跨线直通车侧记
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作者:暂无 来源:人民铁道报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者 蔡晶晶
图为各大媒体聚焦首发车。本报特约摄影记者王强 摄
人间四月天,燕子在梁间呢喃,樱花在树端浪漫。江城武汉,6时就迎来了熹微晨光。
从今天起,武广高铁与广深港高铁广深段将正式连通运营,每日武汉至深圳北开行10对动车组列车,平均1小时一趟。旅客从武汉出发无需在广州中转即可
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李纪恒发表就职感言情系衣食父母服务人民群众
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作者:暂无 来源:都市时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
李纪恒发表当选感言 都市时报首席记者 龙宇丹 摄
都市时报记者 许建龙 乔长红
昨天下午,新当选云南省省长的李纪恒在省十一届人大五次会议闭幕式上发表了题为《情系衣食父母 服务
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万里援疆情系昭苏——记泰州中院行政庭副庭长、援疆法官吴宏文
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作者:刘宗开 王露露 来源:江苏法制报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
昭苏,一个地处新疆伊犁哈萨克自治州西南部的多民族边境县,海拔2018米,自然环境恶劣,春秋相连,冬长无夏,是伊犁州直唯一的五类艰苦地区。2011年4月,泰州中院行政庭副庭长吴宏文积极响应援疆号召,肩负着泰州法院干警的重托前往昭苏。一年过去了,他都干了些什么?被昭苏高原的阳光晒黑了的吴法官笑着
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临川方言亲属称谓研究
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作者:刘丽荣 年份:2012 文献类型 :学位论文
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描述:临川方言亲属称谓研究
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吴澄哲学思想研究
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作者:杨璐璐 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 理学 心学 宗朱兼陆
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描述:响了吴澄,中国哲学史上其他著名理学家的思想也在吴澄的哲学体系中能观察到踪迹,所以吴澄所研究的哲学内容也逃脱不出理气、心性、善恶等基本的哲学命题。吴澄的哲学思想中的心学理论一方面弥补了理学
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苏轼与王安石政治关系研究
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作者:刘森 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 王安石变法 政治关系 思想变化
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描述:,第一章是探讨苏洵与王安石关系,苏轼对王安石的初步印象可能便来源于其父,其父对苏轼的思想成型有至关重要的作用,于是探讨《辨奸论》的真伪问题就成为了重中之重,经过考证,最终得出了《辨奸论》为苏洵所作的结论,为后来的立论创造土壤。第二节为苏洵与王安石交往时间考,细致的整理资料后发现,学界一致认同二人相会在嘉祐元年,但经过考证,确切时间是嘉祐六年,嘉祐六年方是苏洵与王安石关系的分水岭,尤其在考证送裴如晦出知吴江的宴会时间,通过之前学界未用过的《嘉靖吴江县志》将时间确定在嘉祐六年。第三节分析苏、王交恶的原因,首先是张方平对苏轼思想之影响,而最主要原因当是二人政治主张之不同,甚有针锋相对之意。第四节探讨《辨奸论》之影响与意义,《辨奸论》之出现也便意味着二人之仇怨已至无法可解之地步,便如鸿沟一般隔开二人,以至于对后来苏轼兄弟与王安石之态度产生了深刻影响,并贯穿一生。第二章主要论述“乌台诗案”之前苏轼与王安石之关系,此时期又可分为三个小阶段,这是苏轼与王安石激烈争斗的阶段,第一阶段为苏轼入京至王安石参知政事阶段,由于此时王安石尚未入相,二人之争斗限于“暗战”方式,互有抨击但属于政见之争,此阶段以苏轼的《进策》为主,对王安石之变法思想提出很大的疑问,所以此阶段可称为“矛盾蓄势期”,此阶段特点就是苏轼与王安石处在一种互有攻击,但尚在一种可控制状态,虽暗中俱有火气,表面上尚未针锋相对。第二阶段为王安石入相到苏轼出知杭州阶段,在此期间,由于王安石参知政事,他的政治主张也由政论而被定为国策,于是苏轼公开的猛烈抨击王安石以及王安石变法,王安石也以手中权力向苏轼报复,甚至不惜动用政治手段诬陷苏轼,这一阶段是二人矛盾的高峰期。第三阶段就是苏轼出知杭州至“乌台诗案”阶段,这一阶段由于苏轼远离了权力中心,所以苏轼只能以诗歌发泄牢骚的方式表达对新法的不满,相对于在京城时期与王安石的巅峰对峙,此时进入平缓期,但是在此期间苏轼之思想却有微妙变化,在实践中苏轼逐渐看见了变法中的一些合理因素,于是苏轼“因法以便民”。第三章是从“乌台诗案”到王安石去世,这是二人矛盾的缓和期,分为两节,第一节围绕“乌台诗案”展开,“乌台诗案”无论从客观上还是主观上都让苏轼痛定思痛,于是苏轼在此期间表达了一些悔意,其中固然有无奈之举,更多的还是真心反省,这也是苏轼思想的变化期。第二节主要探讨金陵之会的意义,这是苏轼与王安石达成和解的重要一步,苏轼思想的逐渐转变为相会王安石提供了最有力的条件,于是二人达成初步一致,也成为后面苏轼维护某些新法的基础。至此苏轼思想完成了转变,由最开始的要求变革,到反对新法,再到初步认识新法,再到深深反省再到最后的维护变法,苏轼的思想完成了一个循环,但是这却是一个看山是山——看山不是山——看山还是山的过程,在变化中改变着与王安石的政治关系。第四章是后王安石时代,苏轼与其的关系,金陵之会的达成一致,苏轼便以旧党的身份维护了某些新法,虽然其中仍有对王安石的痛诋,但,却是非正常状态下的非常手段,并非是其本意,苏轼对王安石还是颇有钦敬之情的。
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谢兰生书画艺术研究
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作者:潘永耀 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 谢兰生 岭南书画 常惺惺斋
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描述:兰生家学渊源及其生平切入,通过对谢兰生交游的考察,得知当时岭南存在着一个以谢兰生为中心的诗文、金石、书画鉴定的文人文化圈。谢兰生鉴定过无数知名书画,其书画学思想主要是纵论古人百家得失,目的是成就自我。这种思想可以说对于广东书画坛有极大的影响,形成为广东文人书法与绘画的主脉。谢兰生以其学人的素养、文人的气质使广东画派在文人画的方向上继续发展,而成一鼎盛的黄金时代。同时,他的书学思想由此而传递出去,影响一代又一代书家,使其书学理论得到进一步发展和完善,并逐渐走向成熟,导致清代晚期直至近、现代书坛的创作趋向碑派格局。