检索结果相关分组
谈趣味字典的科学性
作者:陈霞村  来源:新闻出版交流 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《字说》  王安石  《孙子兵法》  唯物主义  辞书  《史记·项羽本纪》  “半”  形声字  韦编三绝  菱花镜 
描述:谈趣味字典的科学性陈霞村不久之前,读了一部趣味字典书稿,这个选题很好,颇有新意,读后给人耳目一新之感。这部字典打破了传统的注释方法,利用说故事、猜谜语、介绍名人轶事、成语典故等,讲字形,解字义,既讲
古汉语词义辨析两组
作者:李新龙  来源:喀什师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  祭祀活动  甲骨文  成年男子  周礼  引申  左传  本义  礼记  女子 
描述:活动。向鬼神敬献各种物品,祈求保佑,其中最主要的是用杀牲来供奉。《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷。”《说文》在解释“血”字时说“祭所荐牲血也”。可见敬神是要杀牲的。另《谷梁传·垣公八年》注“无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。”《史记·淮阴候列传》“于汉家,勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。”“血食”,指得到享祭,享祭鬼神要杀牲,所以说“血食”,由杀牲敬神引申为杀,这时,它的宾语既是供奉的对象,又是杀的对象。如:《礼记·月令》“鹰乃祭鸟”,孔颖
《周礼》名物词研究
作者:刘兴均 宋永培  来源:古汉语研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  名物词  中国  古汉语 
描述:《周礼》名物词研究
论“持”“迟”应是古汉语词尾(上、下)
作者:刘瑞明  来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:论“持”“迟”应是古汉语词尾(上、下)
论“持”“迟”应是古汉语词尾(下)
作者:刘瑞明  来源:北京社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语词尾  形容词词尾  敦煌变文  动词词尾  构词  虚义  词例  语素  词义  书证 
描述:“东阳,无忌所统,仲文许当便道修谒,无忌故益钦迟之。”符定一《联绵词典》释此词时引《汉书·杜周传》“少言重迟”句谓:“盖‘迟’犹‘重’也。”甚误。饮迟之义为敬仰,由“钦”字来,与“迟”全无关涉。“重迟”中“迟”为迟顿义,与“钦迟”中全不相同。
说“东”道“西”:“汉字构成”复习课实录
作者:刘江田  来源:语文月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字  形声字  本义  老师  复习课  写作  构成  字典  王安石  引申义 
描述:师:今天我们复习汉字构成。书上的内容大家都看过了吧?有什么问题,可以提出来讨论。生:老师,书上说休是人靠一棵树,意思是休息;那么伏是不是人枕着狗一块睡觉?
从《周礼正义》看大型辞书的车制條目
作者:汪少華  来源:中国文字研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 字典  横木  周礼  大型  正义  段玉裁  孙诒让  戴震  急就篇  释名 
描述:梁启超对孙诒让的《周礼正义》推崇备至,说:"这部书可算清代经学家最后的一部书,也是最好的一部书。"(《中国近三百年学术史》十三)好在哪里?张舜徽《中国古代史籍学要》指出:"清末孙诒让所著《周礼正义》,集《周礼》之学的大成,特别是把清代
《说文》段注对同义名词的辨析
作者:马景仑  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 段注  同义名  《说文》  同义词  《左传》  词义差  《周礼》  浑言  古汉语  析言 
描述:《说文》段注对同义名词的辨析马景仑同义词是指某一语言的词汇系统中意义相同或相近的两个或两个以上的词。古汉语是以单音词为主的语言。在古汉语中,有许许多多同义词。它们的存在,大大地丰富了古汉语的词汇
同实异代及其“我”的例释
作者:张霞  来源:沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 指示代词  第一人称代词  第三人称代词  古汉语  语言现象  左传  王安石  疑问代词  世说新语  《史记·秦始皇本纪》 
描述:同实异代及其“我”的例释张霞古汉语中的代词是用来代替名词、动词、形容词和其它实词的。这种实词所指代的可能是人或事物,可能是一种行为理念,也可能是一种性质状态,还可能是时间地点
“不其”之“其”应是副词
作者:黄伟嘉  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 陕西人  左传  否定副词  词典  文言虚词  古汉语  语气副词  陕西师范大学  虚词用法  书契 
描述:不其然”的“其”字,用在否定副词“不”后、动词谓语“然”前,并不是助词。它在句中的作用不是“使语句和谐匀称”,而是与用在否定副词“不”前的“其”字一样,表示对动作行为的揣测、估计。它不是“可不译出”,而是可译为“大概”、