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胡敬斋年谱新编
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作者:邹建锋 来源:江西广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡居仁 敬斋 杨希闵 年谱
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描述:本文所作的<胡敬斋年谱>是在清儒杨希闵所编<胡文教年谱>的基础上充分吸收胡敬斋文集、语录等材料增补而成的新年谱.此年谱的写作充分吸收15世纪明儒珍贵资料,填补了相关研究的空白.
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厢车挂倒“爱心牡丹亭”爱心之举存隐患
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作者:暂无 来源:东方今报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:□见习记者 姜瑞娟东方今报洛阳讯 昨日上午9时许,在洛阳市王城大道与纱厂西路交叉口西南角,一辆厢车挂倒非机动车道边的“爱心牡丹亭”,所幸并无人员伤亡。据悉,这已经是近几日该亭子遭到的第三次刮蹭。 记者赶到现场时,3位维修工正在抢修破损的“爱心牡丹亭”。正在值班的尤民警告诉记者,之前已经有大车挂到过这
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“王五疯子”王谦斋
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作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
王谦斋的简历大致是这样的:年轻时是个贡生。贡生,是州、县官府在当地的生员(秀才)中选拔出来的成绩优秀者,被举荐到京城国子监去读书,便称为“贡生”。相当于今天成绩优异的高中毕业生,被保送到名牌大学
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中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
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作者:邹建锋 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
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描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代
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学问这路--从《容斋随笔》谈起
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作者:邹金灿 来源:书屋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 洪迈 随笔 学问 笔记 宋代学术 日知录 四库全书总目提要 说部 史记
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描述:书以载道洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:"(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。"
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加息仍是解决负利率有效方式 陈道富称目前仍存一定调息空间
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作者:暂无 来源:中华工商时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:“加息仍然是解决负利率状况较为有效的方式之一。”针对当前负利率的情况,国务院发展研究中心金融研究所综合研究室主任陈道富近日在“2011年中国基金投资者服务巡讲大型公益活动”上表示。
陈道富认为,可以通过两个渠道来解决负利率,一是控制居民消费价格指数(CPI)的增长的速度,通过综合运用货币政策等手段
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元代陆学士人的日常空间与社会关系网络:以李存《俟庵集》为中
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作者:周茶仙 来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 陆九渊 李存 陆学 道教
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描述:学的思想生命力,更显示了中国传统社会中各学派、信仰之间的交流与融合。
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杂 谈 浅谈毛泽东的书法艺术 云南省毛泽东诗词研究会 王益群
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作者:暂无 来源:云南经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
橘子洲头《沁园春·长沙》
古人云:文以载道,书以传情。书法艺术是中国文化独有的绝活,它以中国传统文化的载体,使人神往。在华夏文化长河中,书法艺术闪烁着耀眼的光芒。
古人说“尺牍书疏,千里面目也。”凡冠婚丧祭、四时八节以及朝廷、庙宇、宗教、宗祠、商铺、民居等等装饰,都离不开这道亮丽的风
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吴康斋意向性诗歌的理学意境分析:观物清心
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作者:邹建锋 来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 诗歌 道德修养 心灵世界
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描述:吴康斋是明代儒学杰出的教育家。本文以康斋诗歌中的月亮、白云和梅花为分析对象,分析其深厚的道德涵养工夫、独特的光明人格和高大的圣贤气象;并与同类诗歌相比较,来挖掘15世纪中国儒家刻苦独立的清修意境,籍
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芷兰斋藏藏书家墨迹叙录(之二) 李宗瀚:松风水 月比其清华
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作者:韦力 来源:紫禁城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家 李氏 墨迹 风水 道光十一年 临川 书法 春湖 桂林山水 立轴
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描述:心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能