检索结果相关分组
《周礼》中的中国古代城市规划制度
作者:孙施文  来源:城市规划 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市规划制度  周礼  古代中国 
描述:通过对《周礼》文本的解读,在对其记载的与城市规划过程相关的官职及其职责进行整理的基础上,较为全面地揭示了《周礼》所记载的中国古代城市规划制度的基本架构并展示了其中的复杂性。论文提出,要理解中国古代
大地丰收的“智慧锦囊” ——市农业技术推广站站长刘绍银
作者:暂无 来源:武汉科技报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 刘绍银,男,教授级高级农艺师。多年来,刘绍银始终战斗在农业生产第一线,开拓进取,献身农业,为武汉市农业科学研究、农业新技术推广及科教兴农工作作出了卓越的贡献。 他主持推广的水稻“旱抛再”,一优两高种植模式、超甜玉米、脱毒薯、轻简化栽培等新品种、新技术和新模式,累计推广面积达2015万亩,
可怜一曲长生殿
作者:刀尔登  来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  洪升  赵执信  康熙  十七年  中国古代  杨贵妃  西厢记  桃花扇  牡丹亭 
描述: 到了第二年,也就是康熙二十八年的八月,京中一些名流,凑钱请内聚班,在洪升的寓所演《长生殿》。内聚班是京里最有名的剧团,演《长生殿》挣了不少钱,所以或说是他们感谢洪升,主动为洪升祝寿。其实洪升的生日是七月初一,祝寿云云,只是找个名目,只是想大家热闹一场。那一天名士汇集,得到请帖的,都以为荣。弦歌之外,还张酒治具,尽情一乐。 不料有一个叫黄六鸿的,在一边看着生气。黄六鸿,江西人,在山东和直隶做过知县,后调到部里,出事这年,他在工科做知事中。黄六鸿巧于仕宦,进京来自然要各处找门路、送人情。像许多文官一样,他也写诗弄文,以和名士交往。那时京中诗坛祭酒,是赵执信,黄六鸿包了些土产物事,连同自己的诗稿,送到赵执信家里。赵执信恃才傲物,哪里将这个土佬儿放在眼里,回了一句“土物拜登,大稿璧谢”,礼物不客气地收下,诗稿则退了回来。
《长生殿》传奇末尾的八句诗
作者:黄强  来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  传奇  李商隐  末尾  读书札记  中国古代  牡丹亭  徐朔方  桃花扇  印刷本 
描述:期以来
四川举子和巴蜀书院
作者:子墨  来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴学运动  四川社会  书院  中国古代  巴蜀  经济文化  王安石变法  熙丰变法  举子  士子 
描述:兴学"。
浅析两宋时期写真的教化功能
作者:吕村  来源:大家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 教化功能  写真  伦理道德  道德规范  中国古代  宗教场所  政治信仰  教化作用  王安石  张彦远 
描述:,著升沉,千载寂寥,披图可鉴。";张彦远也有类似的说法:"夫画者:成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六
周礼的管理哲学:性情和中庸
作者:本刊编辑部  来源: 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 管理哲学  人性因素  中庸  周礼  性情  人性假设  子思  中国古代  管理思想  礼治思想 
描述:,它存在着却不外露。外露的,是人性的表现方式——情。外物作用
王安石与青苗法
作者:王一胜  来源:观察与思考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗法  常平仓  三十年代  中国古代  经济危机  宋神宗  宋代  农民  老百姓 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,江西临川人。宋代著名政治家、文学家和思想家。他在北宋中期发起的"王安石变法"深深地影响了中国今后的历史,并在世界史上占有重要的地位。王安石被列宁称为"中国十一世纪的改革家"
锐意改革的王安石
作者:刘松林  来源:经济视野 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  锐意改革  北宋王朝  大地主  保守派  土地  中国古代  官僚  神宗  市易法 
描述:11世纪中叶,正值中国古代北宋王朝统治的中期。由于当时的政府并不限制私人占有土地的数量,土地的兼并愈演愈烈。极少数大地主、大官僚占据着大片的田地,残酷地剥削农民。无地的
范仲淹的第二名言
作者:李乔  来源:北京观察 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹  知识分子  人大代表  政协委员  中国古代  名言  宋代文化  选择  王应麟  政治管理 
描述:古人面临的选择,今人也常会毫无二致地遇到。一个知识分子,或是一个人大代表、政协委员,都经常会面临这样的选择:是按梅圣俞的路子走,还是学习范仲淹的精神?