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古代中州民俗文化简说
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作者:周健明 黄保信 来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 地理志 民俗活动 《史记》 《方舆胜览》 中州地区 《周礼》 身心健康 中华文化 道德性命之学
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描述:民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
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文木山房诗说
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作者:吴敬梓 来源:学术界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴敬梓 《文木山房诗说》 《野有死麇》 《诗》 《说文》 四始六义 辟雍 《关雎》 《周礼》 《左传》
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描述:吴敬梓失传著作〈文木山房诗说〉在上海发现》和7 月1 日涂宗涛《王献唐与吴敬梓〈诗说〉》) 现将《诗说》全文整理刊出,其中每则序号为笔者所加
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说文谈物·漏
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作者:朱启新 来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 计时器 说文 滴漏 汉代 计时工具 刻度 王安石 铜壶 时间观念 水壶
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描述:样的时间观念呢?《民俗志》中,萧放的文章就通过人们庆祝春节的种种活动,分析了中国传统社会的时间意识。
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张达旭主任医师辨证论治慢性肾功能衰竭经验
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作者:杨嘉珍 来源:中国中医药信息杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 慢性 肾功能衰竭 辨证论治 中医药疗法
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描述:邪),但必有脾肾虚损之因素方能致病。《素问·水热穴论》曰:“勇而劳甚则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于藏府,外不得越于皮肤,客于玄府,行于皮里,传为胕肿。本之于肾,名曰风水。”又有“肺传寒于肾,为涌水”(《素问·气
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张达旭治疗慢性盆腔炎25例经验总结
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作者:杨嘉珍 来源:山西中医 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 张达旭 慢性盆腔炎 中医药疗法
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描述:采用清热利湿、行气止痛中药治疗慢性盆腔炎25例。结果:痊愈14例,好转9例,无效2例,总有效率为92%。
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张达旭治疗慢性盆腔炎25例经验
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作者:暂无 来源:山西中医 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:张达旭治疗慢性盆腔炎25例经验
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张达旭用补肾法治疗崩漏经验
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作者:俞祝全 来源:中国民间疗法 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 治疗崩漏 张达旭 补肾法 菟丝子 清热固涩 山萸肉 海螵蛸 女贞子 疲倦无力 旱莲草
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描述:张达旭用补肾法治疗崩漏经验
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陆九渊“六经皆我注脚”说诠释
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作者:张发祥 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经 六经皆我注脚
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描述:陆九渊的“六经皆我注脚”说,是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的,其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出,对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框,破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中
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论胡应麟的史家修养说
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作者:王嘉川 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 史家修养 三长二善 史祸
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描述:胡应麟关于史家修养有自成体系的论述 ,认为治史除应有才、学、识“三长”之外 ,还要有公心、直笔“二善”;反对文人修史 ,提倡史有别才 ;主张史家要有忠于职守 ,爱业敬业的品德修养
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“别是一家”说与《词论》之关系试辨
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作者:许金华 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “别是一家” 李清照 《词论》 “以诗为词” 王安石 音律 《中国文学史》 李清照词 重大题材 理论批评
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描述:“别是一家”说与《词论》之关系试辨