检索结果相关分组
- 一滴水真能见太阳吗
- 作者：刘诚龙 来源：时代青年(上半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋仁宗 王夫人 鹿肉 太阳 偏食 朋友 鱼饵 嗜好 消灭
- 描述：他面前，看他吃什么。 王安石其实不偏食，只不过是哪一盘菜靠他最近，他就向哪一盘菜伸筷子，不管是鹿肉还是龙肉，也不管是荤菜还是素菜。 如果以一次偏食，去判断王安石之爱好，准吗？ 宋仁宗也曾经这么判断过王安石，也错了。 一天，宋仁宗突然说要请大家去钓鱼，满朝文武自然展颜开怀。 在皇家后花园里，钓竿、鱼饵、座椅……一切都准备好了。宋仁宗带头示范，大家也就不再拘束，玩开了。 王安石也随大流，跟大家来到现场，只是他有点另类。不知道是对逸豫亡身忧劳兴国的圣人之训保持着警惕，还是万家忧乐装在心里放不下，他对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣，独自闷坐在那里，敛眉默神。 只见王安石一手支颐，一手抓碟，把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送，送进一颗豆，嘣脆咬一颗，心不在焉，最后把满碟豆子吃完了。
- 吃菜见性情
- 作者：陈鲁民 来源：恋爱·婚姻·家庭(养生版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 推动改革 鹿肉 王夫人 参知政事 反腐败 张居正 筷子 袁世凯 见性情
- 描述：,他的习惯不过是专拣离自己筷子近的菜吃罢了,别的菜动都不动。"这说明王安石虽身居高位,心却没用在吃上,他在推动改革上不遗余力,力求尽善尽美,在饭菜上却凑合了事,能吃饱就
- 从《周礼》见文明古国之一斑
- 作者：侯建军 来源：环球市场信息导报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：三千年前,我华夏周代已经出现世界上最庞大、最完整的音乐机制.打击乐则是文明王冠顶上最辉煌、最耀眼的珍珠翡翠. 泱泱神州,悠悠岁月,浩浩长卷,皇皇宏图.天地之神过多地把精华眷顾到这片神奇的土地.铸就了她和古希腊、古罗马、古埃及共同被后世尊奉为世界四大文明古国.作为华夏子孙,倍觉荣耀和骄傲.
- 《周礼》中所见法制研究
- 作者：张全民 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 中国古代刑法
- 描述：长期以来，对于《周礼》成书年代和作者问题的争论，使得人们对《周礼》这一蕴藏着丰富材料的儒家经典的史料价值，一直未能取得共识。而对《周礼》的内容进行多角度、深入的研究，不仅会推动《周礼》研究向前发展，而且也是先秦史研究的需要。本文拟对《周礼》所见法制的最重要部分——刑法进行... >> 详细
- 关于秦观生平、思想的琐见
- 作者：程杰 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄老思想 道家思想 王安石 秦观 崇佛 科举 欧阳修 学术 熙宁 生平
- 描述：他在《与乔希圣论黄连书》中说:“某倾年血气未定,颇好方术之说,读医经数年”,他家又“世崇佛氏”(《五百罗
- “见”与“相”的称代用法
- 作者：李其俊 来源：中学语文 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 动词 答司马谏议书 代用 古汉语 可译 第一人称 王安石 上下文 主动句 吕布
- 描述：“见”实际上倒置动向之前,“卓几见杀”意即“卓几杀我”。“见恕”即“恕我”。一般认为是因为动词“见”的活用。“相”,表示称代时,也是居于动词前。“相”的称代用法,大致分为两种。第一,如果它后面的动词
- 金文中所见官名考
- 作者：徐宗元 来源：福建师范学院学报(社会科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金文 周礼 小臣 郭沫若 官名 内史 司寇 作册 卿大夫 师氏
- 描述：引春秋内外传等书,以证周礼之自据条贯。郭沫若先生
- 古文字中所见的古代舞蹈
- 作者：温少峰 袁庭栋 来源：成都大学学报（社会科学版） 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代舞蹈 古文字 《周礼 《说文》 皇舞 禹步 面具 初文 象形 本义
- 描述： 当我们的祖先最初通过自己双手的劳动和大脑的思维而逐渐从动物中独立出来之后,他们就在群居共处之中,以同大自然作斗争为中心,开始谱写着人类历史最初的篇章。这其中,既有关于生产斗争、社会生活方面的历史,也有文化艺术方面的历史。我们在这里所要讨论的问题,就是我国历史上最初的文化艺术生活的一部分——舞蹈。