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《周礼·秋官》刑法名源研究
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作者:吴振军 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼·秋官》 古代刑法 名源 刑法文化
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描述:系统中的职官考释。按照是否与刑法有关的原则,剔除无关的职官,只研究与刑法有关的职官。其中以大小司寇为首,还包含了不在秋官系统之内的、与刑法有关的大司徒、大司马二职。三、为刑名考释。主要是对五刑的考释
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美国黄松种源试验
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作者:李爱平 王晓江 来源:东北林业大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 美国黄松 幼龄 种源试验 呼和浩特
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描述:真实的差异,优良种源的选择是有效的;而且还发现在同一种源中,均有少数优势树,其高径生长迅速、自然整枝好、冠形塔状、冠幅饱满适中、针叶量多、主干通直、顶芽饱满,有利于单株选育。
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曾巩《游双源》辨伪
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作者:李俊标 来源:文献 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 《全宋文》 辨伪 四库全书总目 《宋史》 曾子 黄裳 文章
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描述:总目》卷一五五言:“裳字冕仲,南平人。
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也说“吴溥新”
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作者:暂无 来源:江海晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:柳向春
偶然看到贵报所刊张咏先生关于南通著名藏家思学斋主人吴庭香的大文《吴普心·吴溥新》,觉得很有意思,但其中又有不少误解,所以特意说明一下,以免误导众人。
张文引用陈巨来《安持人物琐忆》说
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王安石《字说》研究
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作者:陈萍 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 字說 形義關係 音義關係
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描述:然的。它最大的缺失在於以会意之法说解绝大部分汉字,特别是在汉字系统中占主导地位的形聲字;其次在释义中羼杂佛老思想、阴阳五行学说和政治思想,陷入了主观主义的泥沼,偏离了文字训诂的轨道
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说“诗眼”
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作者:何西来 来源:语文教学与研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗眼 王安石 孟浩然 论诗 中国古代 云梦泽 名句 鉴赏 诗话 唐人
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描述:中国古代的诗话家论诗,是很讲究"眼"的,称为"诗眼"。有"眼"则活,无"眼"则死,因而评家重视,诗家更重视。诗眼有两指:一指句中之眼,一指篇中之眼。说的是诗句、诗篇中最为传神,最为灵妙,最让鉴赏
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趣说古代车马
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作者:芮四保 来源:新高考(高一语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤峰地区 上图 古代 内蒙古 鬃毛 公元前 成语 身高 周礼 古诗文
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描述:一、成语说"车马"1.龙马精神:喻指健旺的精神,一直延用至今。据《周礼》记载:"马,八尺以上为龙,七尺以上为■,六尺以上为马。"看来只有那些身高体修者才有资格称为龙马。公元前3500年的红山(内蒙古
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王安石的元气说
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作者:胡金旺 来源:宜宾学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
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描述:王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
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宜黄戏神清源祖师庙的遗存与发见
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作者:章军华 来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神清 神清 广昌县 广昌县 祖师 祖师 遗存 遗存 戏台 戏台 明代戏剧 明代戏剧 乾隆年间 乾隆年间 祭祀 祭祀 汤显祖 汤显祖 神龛 神龛
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描述:清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
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“黄鹤桥”下说丰年
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作者:暂无 来源:恩施日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
恩施山水处处皆风光,深山中的美景只需要一双发现的眼睛。网友“水杉树”拍摄的《“黄鹤桥”下》,以山下一片长势正旺的田野为“主角”,著名景点“黄鹤桥”的群峰成了画面中的点缀。虽然如此,在湛蓝的天空