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熙宁变法的政治文化分析
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作者:王荣科 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 政治文化分析
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描述:统政治文化的严重影响与制约下进行的,这就使得变法的结果不可避免地出现种种偏差与缺陷。新法在其长期实行中未能形成相应的新的政治文化,使得新法难以得到社会意识和社会政治心理上的广泛认同与支持。
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论中国传统政治思维对王安石散文的渗透
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作者:李小兰 李伟 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石散文 传统政治思维 道德与政治 人治主义
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描述:思维对王安石散文的渗透
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多练才得笔生花
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作者:桂州女 来源:学语文(B版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梅花》 诗 王安石 北宋 小学 语文 阅读指导 写作指导
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描述:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这首名叫《梅花》的诗,在我国几乎是读过小学的人都能背诵的。它的作者是我国北宋的大文学家、唐宋八大散文家之一的王安石。
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王安石《春秋》“断烂朝报”说辨正
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作者:杨新勋 来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 断烂朝报 尊经 《春秋》
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描述:是个人恩怨,并不客观。
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“至诚恻怛”与“任理无情”:王安石政治哲学思想的内在张力
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作者:郭萍 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 至诚恻怛 至诚恻怛 任理无情 任理无情 政治哲学 政治哲学 张力 张力
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描述:怛”的执政动机,另一方面又主张“任理无情”的执政原则。这两个方面相反相成,在学理上并行不悖,但在现实政治中,由于他过分强调自然天道的客观公正,使天道压制了人道,致使其政治构想与现实政治之间形成了
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王安石与佛教
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作者:张煜 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教
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描述:
参考之用。
第三章是对王安石《三经新义》与《字说》的专门研究。之所以设立专章,
是因为以前国内这方面的研究比较薄弱,人们在研究王安石学术的同时,对于
王安石的经学成就却
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北宋居士诗研究
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作者:昝红霞 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 居士 北宋 王安石 苏轼 黄庭坚 陈师道
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描述:绪论探讨了三方面的问题:“居士”具有儒家和佛教两个基本文化渊源,后者中的《维摩诘经》对居士概念的丰富和发展起了巨大的推动作用;居士的人生特点包括能很好地处理出世与入世的矛盾,调整世间与出世间的生活,以及具备较高的文化修养和坚定的人生信仰;居士诗歌
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顶真诗二例
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作者:彭正华 来源:语文知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《忆金陵三首》 顶真诗 中学 语文 阅读欣赏
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描述:无聊。聊推纱窗叹冷落,落云渺渺被水敲。敲门借问天台路,路过西河有断桥。”从头到尾句句相连,堪称项真诗中的佳作。
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论王安石的咏物诗
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作者:刘成国 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏物诗
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描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意
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春暖花开品春诗
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作者:贡惠 来源:石油政工研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词名句 诗人们 王安石 唐宋八大家 元代诗人 《绝句》 小康社会 转瞬之间 季节交替 《春江花月夜》
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描述:人刘因的《探春》:“道边残雪护颓墙,城外柔丝弄浅黄。春色虽微已堪惜,轻寒休近柳梢旁。”冬去看来,季节交替,残雪拥着破墙还在负隅顽抗,作着扼杀春光的最后挣扎,然而春光