检索结果相关分组
药名入
作者:远庆 王双才  来源:晚霞 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  药名  万历年间  一见钟情  汤显祖  戏剧家  金银花  白头翁 
描述:戏曲与医药,自古就结下了不解之缘。相传,明代大戏剧家汤显祖创作的《牡丹亭》,就是受到名医朱震亨一篇文章的启发。明代万历年间,朱震亨以医术高明而著称于世。汤、朱二人交往甚笃。一天,汤显祖来到朱家,在书房案头上见有一纸,墨迹犹新,上题:牡丹亭边,常山红娘子貌若天仙,巧遇推车郎
王安石作谜语
作者:暂无 来源:小学生课程辅导(阅读与作文版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  语文教学  课外阅读  文言文  《王安石作谜语》 
描述:王荆公(即王安石)作谜语:“画时圆,写时方;冬时短,夏时长。”吕吉甫解云:“东海有鱼,无头亦无尾,更除(去掉)脊梁骨,便是这个谜。”
宜黄培养宜黄传人
作者:邹素娟  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:   日前,宜黄县一群孩子在老师的指点下学唱宜黄。宜黄被列为首批国家级非物质文化遗产项目。近年来,为了拯救、保护、传承这一古老剧种,宜黄县加大对宜黄的挖掘和保护,培养新的宜黄传人,使宜黄
木蜡庄傩
作者:韩西芹  来源:今日重庆 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》    春秋战国时期  祭祀活动  新中国成立  民国时期  边远地区   
描述:彭水巫医活动起源甚早,春秋战国时期已具规模.据<太平寰宇记>中描述,彭水地区其风淫祀,居住在这里的廪君部落俗尚巫鬼,僚人性尤畏鬼.
莫将事扰真情
作者:秦文军  来源:老同志之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 下棋  社会美  养性  弈棋  李渔  公文  王安石  北宋时期  文化娱乐  留守 
描述:棋,历来被文人雅士视为不可缺少的修养棋艺,既包括激烈的心理较量,又是清心养性、乐而忘忧的文化娱乐。北宋时期,宰相王安石因推行变法受到攻讦,心情不快,常处于烦躁之中。他爱好下棋,只要一下棋,那一腔怨恨和满腹
宜黄千万元再造宜黄演出平台
作者:吴永来  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报宜黄讯 继投资1400万元建设宜黄大剧院之后,近日,宜黄县又一个宜黄演出平台――二黄阁开工奠基,这是该县大力保护国家级非物质文化遗产宜黄的又一力作。 二黄阁是该县今年26个重点建设项目
千万元打造宜黄演出平台
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:日前,笔者在宜黄县宜黄大剧院建设工地看到,工人们正在紧锣密鼓地为这座占地面积2000平方米的大剧院进行内部装修。该工程建设技术人员介绍,宜黄大剧院工程总造价预计1400万元,采用钢架和框架相结合
戏曲·仪式·社会:江西宜黄的个案研究
作者:徐海燕  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄  发展变化  功能  社会变迁 
描述:的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄也得到进一步发展,而其功能
戏曲与地方社会:以宜黄为个案的研究
作者:徐海燕  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏曲  演艺活动  社会历史变迁 
描述:在民间的“社祭”及其他的酬神的活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而表现为祭祀性功能。随着社会与经济的发展,宜黄戏曲活动开始繁荣起来,而戏曲的功能也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期后,由于戏曲被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手,以其功能的演变为主体,探讨宜黄戏曲演变与其地方社会的变动之间的互动关系。
汤显祖大剧院:乡抚州一丰碑
作者:黄颖 黄初晨  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:○二OO七年五月,市委、市政府审时度势,决定投资一点三亿元兴建汤显祖大剧院,并将其列为当年市中心城区三十三个重点城建项目之首 ○用八个月建成一座现代化的大剧院,堪称本市建筑史上的一个奇迹 ○投入使用一年多来,汤显祖大剧院不仅实现了高雅艺术走进抚州“零”的突破,而且在演出剧目数量和演出剧种方面位居全省