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略论宋代哲理诗
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作者:金舒年 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理诗 宋代诗人 庐山 宋诗 理趣 王安石 形象思维 新品种 唐诗 飞来峰
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描述:唐诗有唐诗的气象,宋诗有宋诗的风貌。后者的特色在哲理诗这个新品种中表现得尤为突出。所谓哲理诗,简而言之就是在诗的形象中包含了有关自然、社会、人生等方面的某种引人思考的哲学意味。宋代哲理诗大致可分为
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乌台诗案
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作者:郑熙亭 来源:长城 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 乌台诗案 王安石 苏辙 御史台 湖州 司马光 张方平 神宗 太皇太后
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描述:有此得心应手,只要蒙过神宗一人,世间没有不可为之事。于是,中国历史上第一桩文字狱——乌台诗案便发生了。
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篇篇精粹,引人入胜:读《唐宋诗文散论》
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作者:孔润年 来源:西秦纵横 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋诗文 散论 唐宋八大家 柳宗元 苏轼 韩愈 文章 散文 王安石 西北工业大学
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描述:宝鸡文理学院中文系任朝第副教授所著《唐宋诗文散论》一书,近期由西北工业大学出版社出版发行。本书共收有唐宋诗文论述文章24篇,近20万言。其中有一部分文章属于宏观性的总论。例如,《百花争艳的唐代诗坛》一文,论述了唐诗繁荣的盛况、流派、体例和原因。《唐宋八大家散文的地位和影响》,对韩愈、柳宗元、欧
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佛学与哲理、禅趣诗刍议
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作者:何懿 来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗 陶渊明 诗歌创作 谢灵运 王安石 禅宗 士大夫文人 日常生活 佛学 “理”
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描述:本文选取历史上一些著名诗人陶渊明、谢灵运、王维、杜甫、王安石、苏轼等富有哲理、禅趣的诗作作为典型的案例加以剖析、以探求佛学东渐与中国本土的儒、道思想相交相融,不仅影响士大夫文人的心理建构.而且影响
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论我国古代咏春诗的哲理
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作者:陈宏硕 来源:培训与研究-湖北教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 咏春 哲理意义 王安石 文心雕龙 人生经验 发展规律 物色篇 形象鲜明 姹紫嫣红
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描述:蕴。本文拟就古代咏春诗的哲理启示、哲理存在的各种形式及其富于哲理联想的原因,进行一些具体剖析,希望能有助于我们对占诗哲理研究的一般方法和规律的探讨。
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名家评诗的一个误区
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作者:竺生 来源:思维与智慧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 形式逻辑 鸟鸣 中国古代 江南 黄庭坚 杨升庵 无生气 《全唐诗》 美学思维
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描述::“古诗鸟鸣山更幽,我意不若鸣声收。”在王安石看来,“鸟鸣”则不是“山幽”,“山幽”则不能“鸟鸣”,二者绝不可以并存。安石晚年退居南京,有《钟山即事》一诗,末两句云:“茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽
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谜诗猜诗谜趣话
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作者:黄炳麟 来源:语文知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏东坡 石榴红 风动 北宋 宋人 制谜 品赏 猜谜 暑天
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描述:手中拿着的“扇子”。王安石又出
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漫谈中国古代的怪体诗
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作者:霍前锋 来源:皖西学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 “体” 语言形式 形式美 修辞手法 王安石 乾隆皇帝 九言诗 声诗 梅尧臣
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描述:期张南史,“元、白”,“皮、陆”等诗人;北宋时期王安石,苏轼等诗人。怪体诗的审美价位表现在:排列美,秩序美,创新美,幽默风趣美。
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为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
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作者:王济凡 来源:语文月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
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恒龄与《椿园诗残篇》
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作者:孙玫 来源:满族研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 绣球花 认识价值 分水岭 艺术特色 第一次鸦片战争 庄河县 自然流畅 鸦片战争前后 辽宁省
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描述:恒龄与《椿园诗残篇》孙玫恒龄,字格园,号淳元,舒穆禄氏,隶满洲正白旗。于嘉庆二十一年(1816)生于辽宁省岫岩县。卒于同治十二年(1873),时年五十八岁。是著名学者多隆阿之堂侄。恒龄为咸丰元年