检索结果相关分组
- 有效教学应是每位教师的追求
- 作者：汤俊文 来源：基础教育参考 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有效教学 教师 课堂教学实践 学生发展 教学成功 解决问题 基础教育 观念 分钟 培养人才
- 描述：我国的传统教育是灌输型教学,学生没有自主权,只能被动地学习和接受。在这种教学氛围中,很多教师的教学方式十分刻板,最终导致教学效果不甚理想。在新课程背景下,越来越多的教师已经认识到,当前我们的基础教育最需要的是有效教学。有效教学关注学生
- 试论冯延巳和晏殊的创作共同点
- 作者：王新 来源：新课程(教育学术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳 冯延巳 花间词 花间词 珠玉词 珠玉词 晏殊词 晏殊词 词作风格 词作风格 题材 题材 情爱 情爱 主题 主题 观念 观念 工具 工具
- 描述：一、题材范围相同从冯延巳的《阳春集》与晏殊的《珠玉词》中,我们很容易发现他们在观念上都像花间词人一样把词当做酒边宴前的佐欢工具,题材仍不脱花间派词范围,词作内容仍以男女情爱为主题。冯词
- 评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
- 作者：李之鉴 来源：中州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
- 描述：评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴（河南师范大学）孙奇逢（１５８５—１６７５）字启泰，又字钟元，河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年（１６５０），携妻将子，四十余口
- “现代化”首先应是观念的现代化
- 作者：暂无 来源：鲁南晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“现代化”首先应是观念的现代化
- 殷商人的魂魄观念
- 作者：国光红 来源：中原文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
- 描述：殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念，并没有直接可引以为据的殷商典册，只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手，然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂：魄为魂之阴，魂
- 宋代商业观念的变革
- 作者：林文勋 来源：经济问题探索 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重本抑末 商业发展 社会经济 历史时期 统治地位 四民 市易法 王安石 社会地位 司马光
- 描述："市井驵侩之流".
- 陆九渊心学的两个根本观念
- 作者：杨柱才 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 宇宙观念 本心观念
- 描述：陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
- 郑玄古天文观探微
- 作者：张闻玉 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古天文 郑玄 天人合一 郑氏 土圭 周礼 探微 天象 日月 阴阳观
- 描述：现存的《三礼注》、《毛诗笺》几种所反映的郑玄古天文观做些初步的探讨,希望于有关学术之研究有益。