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试论杜丽娘的“至情”形象
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作者:陈蓉 来源:大众文艺·浪漫 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 至情 酷理 追求
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描述:《牡丹亭》塑造了一个具有强烈的生命感召力和艺术感染力的新的女性形象杜丽娘。杜丽娘这个艺术形象为情“生可以死,死可以生”,为恃的实现进行着不屈不挠的斗争,井最终冲破封建社会礼教的篱笆
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医德应是全社会敬畏生命底线
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作者:暂无 来源:中外健康文摘A版 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:医德应是全社会敬畏生命底线
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非功利应是企业家慈善的伦理追求
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作者:戴志康 来源:中国林业产业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家 慈善事业 非功利 中国林业 集团有限公司 社会责任 股份有限公司 国家级自然保护区 林业局 林业产业
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描述:在我国,财富和慈善似乎是一对不可调和的矛盾。近几年来,伴随我国经济的飞速发展和企业家新富阶层的迅速崛起,社会各界对富裕起来的企业家们为富不仁的批评不绝于耳。
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成为文化大国应是全体国民的共同追求
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作者:暂无 来源:上海采风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化大国 文化大国 国民 国民 中国精神 中国精神 现代文明 现代文明 易中天 易中天 现代化 现代化 西方人 西方人 祖宗 祖宗
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描述:易中天撰文说,中国要想成为文化大国,就要有体现出现代文明的中国精神。这里有两个条件。第一,必须是现代文明。所以,照搬老祖宗是不行的。老祖宗不是不能搬,是不能“只搬”、“照搬”。要搬,也得现代化。第二,必须是中国精神。所以,照抄西方人,也是不行的。
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韩晗:写作理应是一种生活方式
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作者:韩晗 马建智 来源:青春 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活方式 当代文学 文学批评 文学创作 专业作家 写作姿态 散文化 写作者 小说 职业作家
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描述:马建智(以下简称马):作为一名写作者,你有着两种不同的被理解方式,在一些人眼里,韩晗这个名字,是一个令人惊羡、钦佩的名字,而在另一些人眼里,韩晗是一个陌生的名字,你是去理解这两种不同的解读?
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数学教师理应是数学题目的编制者
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作者:沈超 来源:小学教学研究(教学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学数学教师 数学题 自主命题 教学行为 教学能力 教学质量 了解学生 教学要求 试卷 准确把握
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描述:教师是命题者,这本毋庸置疑,因为编制数学题是小学数学教师日常的教学行为,也是教师基本的教学能力.命题不仅仅是检测学生学业时编制试卷的需要,在教学设计和课堂教学中也需要根据教学要求编制各类题目.然而,教师无需命题,甚至不会命题正逐渐成为一种普遍现象,这就应该引起警觉.
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《牡丹亭》与《西厢记》女主角形象之比较
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作者:庄平 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 崔莺莺 追求 爱情 历史 家庭
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描述:《牡丹亭》与《西厢记》女主角形象之比较
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庄子论人性的真与美
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作者:陈鼓应 来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
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描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
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人性的光辉源于爱
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作者:刘芸 来源:发明与创新(中学时代) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性基础 人之初 社会稳定 人情味 三字经 性本善 王应麟 光辉 种子 指导
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描述:爱心是美德的种子,是一种充满人情味的社会温情,是对他人的同情、关注和给予,是人的德行、良知和教养的体现,是社会稳定的人性基础。《三字经》里开篇就提到:"人之初,性本善。"南宋王应麟先生认为,人性最初
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企业家的慈善行动 非功利应是企业家慈善的伦理追求
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作者:戴志康 来源:中国林业产业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 伦理道德 企业家 社会责任 人文情怀 国内企业 可调和 倡议书 经济
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描述:体现。浙商曾推出国内企业第一份“社会责任”榜单。而这份倡议书的推出,