检索结果相关分组
“不合时宜”的苏轼
作者:梅桑榆  来源:学习月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  不合时宜  司马光  王安石  变法派  保守派  神宗  婢女  批评  打击 
描述:明人曹臣所编《舌华录》载,苏轼一日饭后散步,拍着肚皮,问左右侍婢:你们说说看,此中所装何物?一婢女应声道:都是文章。苏轼不以为然。另一
王安石的诗作与佛禅之关系研究
作者:刘洋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石     
描述:石的人生与儒、释二家的关系。论文主体分为三章。 第一章王安石所处的时代和北宋初期儒释关系略述。本章是后两章的大背景。在这一章里,笔者介绍了北宋初期至王安石生活之时代的社会环境。北宋王朝建国以来
苏轼:一个神奇的“倒霉蛋”
作者:王莹  来源:作文世界(小学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  宋徽宗  司马光  王安石  欧阳修  宋神宗  西湖  宰相  文豪  公元 
描述:在小朋友看来,苏轼是一个了不起的大文豪。不错,我们早就读到过苏轼的作品,比如水光潋滟晴方好这首歌颂西湖的诗,横看成岭侧成峰这首写庐山的诗,还有明月几时有,把酒
苏轼“以诗识人”
作者:陈雄  来源:科海故事博览(智慧文摘) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  识人  王安石  苏东坡  准确率  细节  客人  交往  生命  典范 
描述:苏轼的贤内助王弗极会幕后识人,苏东坡和客人谈话之时,王弗立于幕后,往往听得数言,就能断定客人是否值得交往,是哪类人,而且,准确率相当高,可谓是闻言识人的典范。
苏轼“以诗为词”新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情性  王安石  黄州  密州  词学思想  柳永  苏轼  浣溪沙  重要内容  儒家 
描述:宋代词学思想经过百余年的涵蕴和发展,在神宗、哲宗朝(一○六八—一一○○)步人了成熟时期。由于词体音乐文学的属性与儒家思想文化的影响,关于词体的特性必然成为词学思想史的重要议题。熙宁年间崛起的苏轼
苏轼大字草书“春风”解
作者:徐启雄  来源:市场周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《春风》  草书  “唐宋八大家”  欧阳修  王安石  书法  韩愈 
描述:在民间尘封隐身达九百余年后,近日在苏轼任过两任太守的杭州现身!
意蕴深沉 哲思横生——苏轼《赤壁赋》导读
作者:郭坚  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  赤壁  宋神宗  作者  王安石  消极思想  人生  月亮  物我  黄州 
描述:》亦称《前赤壁赋》。元丰二年(公元1079年),苏轼因反对王安石新法,
苏轼两首咏苍梧山词的虚写之妙
作者:王毓容 郑航  来源:文学教育(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  虚写  乌台诗案  翰林学士  王安石  次韵  杭州  东坡 
描述:《次韵陈海州书怀》、《次韵孙职方苍梧山》是苏轼咏苍梧山的名作。苏轼(1037-1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因与王安石
“欲去又还不去”的归隐之思——读苏轼《游金山寺》
作者:赵艳喜  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  江南江北  金山  矛盾心态  人格魅力  林语堂  王安石  仕途  鱼尾  七言古诗 
描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
试论苏轼的政治主张及其形成原因
作者:王丽  来源:许昌学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  嘉祐制策  王安石变法  政治主张 
描述:苏轼在嘉祐制策、王安石变法和元祐更化三个时期表现的政治立场有很大变化,其政治命运也随之跌荡起伏,分析其中原因,主要包括家学及时代氛围的影响、被科举所累及其本人的忠君爱民思想等.但其所有的政治