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元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
作者:吴立群  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     境界  境界  吴澄  吴澄 
描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
修改一字境界
作者:舒义顺  来源:新闻爱好者 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 瓜州  泊船  王安石  南宋文学  古代文人  北宋文学  境界  修改  绝句  春风 
描述:。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”王安石真是做到了一字千改始心安,“语不
登高是一种境界(随笔)
作者:骆安  来源:四川统一战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  随笔  爱国情怀  徐霞客  柳宗元  王安石  谭嗣同  王之涣  雁荡山  蜀道难 
描述:登高是一种境界(随笔)
能到海边耍还能沙雕
作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: □记者孙淑玉报道 本报4月18日讯王相俊的所城里老房子系列钢笔画曾在港城引起轰动。经本报3月9日C12-C13版报道后,更多人开始关注他。应市民邀请,本周日下午1点半,王相俊将在黄海游乐城附近的海滩免费教大家做沙雕,感兴趣的朋友赶紧报名吧! 细软的沙滩上,突然蹦出一只大脚或是一座城堡,别害怕,这是
借古人之境界 为我之境界——古典文学作品借鉴与创造浅谈
作者:贺荣斌  来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 借鉴与创造  古典文学作品  境界  晏几道  《宫词》  《文心雕龙·风骨》  江西诗派  婉约词  袁宏道  五代词 
描述:花人独立,微雨燕双飞。
李氏的“虚形境界
作者:王安祈  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏  《牡丹亭》  境界  文化意蕴  台湾歌仔戏  意象化  诙谐幽默  梨园戏  反封建主题  历史的思考 
描述:李氏的“虚形境界
浅谈描写中的荒寒境界
作者:张悦群  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  境界  中国画  绘画艺术  文学作品  王安石  钱钟书  共同性  写作教学  场景描写 
描述:欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传
“二”的两重境界:执拗与放诞
作者:辽辽未央  来源:中学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  境界  竹子  皇帝  大街  阮咸  精神  主人  世俗  神话故事 
描述:。其实,"二"也是可以"二"出境界
浅析读史的三层境界
作者:盖军燕  来源:山西政报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  王安石  贞观之治  唐玄宗  武则天  宋神宗  改革  张九龄  变法  人性 
描述:、事情、历史的细节,比编的小说更要精彩。《史记》里记了很多精彩的故事,鸿门宴、项羽宁可自刎而不肯过乌江。其中的人物活灵活现。所
境界者自成高格──读《孟尝君传》
作者:张翎  来源:青海教育 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  《文心雕龙》  《陋室铭》  境界  高格  人生理想  《张中丞传后叙》  王安石  自成  情与气谐 
描述:境界者自成高格──读《孟尝君传》