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元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
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作者:吴立群 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
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描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
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修改一字境界出
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作者:舒义顺 来源:新闻爱好者 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 瓜州 泊船 王安石 南宋文学 古代文人 北宋文学 境界 修改 绝句 春风
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描述:。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”王安石真是做到了一字千改始心安,“语不
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登高是一种境界(随笔)
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作者:骆安 来源:四川统一战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 随笔 爱国情怀 徐霞客 柳宗元 王安石 谭嗣同 王之涣 雁荡山 蜀道难
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描述:登高是一种境界(随笔)
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能到海边耍还能学沙雕
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: □记者孙淑玉报道
本报4月18日讯王相俊的所城里老房子系列钢笔画曾在港城引起轰动。经本报3月9日C12-C13版报道后,更多人开始关注他。应市民邀请,本周日下午1点半,王相俊将在黄海游乐城附近的海滩免费教大家做沙雕,感兴趣的朋友赶紧报名吧!
细软的沙滩上,突然蹦出一只大脚或是一座城堡,别害怕,这是
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借古人之境界 为我之境界——古典文学作品借鉴与创造浅谈
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作者:贺荣斌 来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 借鉴与创造 古典文学作品 境界 晏几道 《宫词》 《文心雕龙·风骨》 江西诗派 婉约词 袁宏道 五代词
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描述:花人独立,微雨燕双飞。
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李氏的“虚形境界”
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作者:王安祈 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 《牡丹亭》 境界 文化意蕴 台湾歌仔戏 意象化 诙谐幽默 梨园戏 反封建主题 历史的思考
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描述:李氏的“虚形境界”
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浅谈描写中的荒寒境界
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作者:张悦群 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 境界 中国画 绘画艺术 文学作品 王安石 钱钟书 共同性 写作教学 场景描写
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描述:欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传
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“二”的两重境界:执拗与放诞
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作者:辽辽未央 来源:中学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 境界 竹子 皇帝 大街 阮咸 精神 主人 世俗 神话故事
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描述:。其实,"二"也是可以"二"出境界的
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浅析读史的三层境界
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作者:盖军燕 来源:山西政报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 王安石 贞观之治 唐玄宗 武则天 宋神宗 改革 张九龄 变法 人性
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描述:、事情、历史的细节,比编的小说更要精彩。《史记》里记了很多精彩的故事,鸿门宴、项羽宁可自刎而不肯过乌江。其中的人物活灵活现。所
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有境界者自成高格──读《孟尝君传》
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作者:张翎 来源:青海教育 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 《文心雕龙》 《陋室铭》 境界 高格 人生理想 《张中丞传后叙》 王安石 自成 情与气谐
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描述:有境界者自成高格──读《孟尝君传》