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金圣叹腰斩《水浒传》说质疑
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作者:周岭 来源:文学评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金圣叹 《水浒传》 “腰斩”问题 腰斩《水浒》 罗贯中 《西厢记》 《沉吟楼诗选》 王圻 胡应麟 金批
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描述:长期以来,金圣叹“腰斩《水浒》”之说几成定论,本文作者则根据自己对版本的考据和理解,对于此传统观点的三个证据一一提出质疑,继而详细论证了《水浒》七十回本并非金圣叹所腰斩,而是在他出生之前,就已经有了这样的底本。
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三管齐下的养人之道
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作者:百鸣 来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门 王安石 公职人员 党政机关 人之道 行政管理支出 正确方法 理财家 机关事业单位 劳动力市场
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描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会
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汤显祖“唯情说”的美学内涵
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作者:朴钟学 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学内涵 “情” 浪漫主义文学 诗文集 文学作品 艺术形象 美学思想 杜丽娘 唯情
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描述:汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
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公羊“三统”说与何休“《春秋》王鲁”论
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作者:黄朴民 来源:管子学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》 三统说 五德终始说 通三统 “三统”说 《春秋公羊传解诂》 历史哲学 何休 《公羊》学 董仲舒
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描述:“三统说”与“三世说”一样,都是《公羊》学派观察与解释历史演变以及动因的基本理论内容,属于《公羊》学派历史哲学的有机组成部分。《公羊》家通过它来说明历史上各个朝代兴衰更替的内在关系,描述社会嬗递
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论《公羊传》复仇思想的特点及经今、古文复仇说问题
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作者:陈恩林 来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《公羊传》 《左传》 《春秋》 君臣关系 《周礼》 中国古代社会 民主制 国君 氏族社会 思想
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描述:仇思想进行过讨论,但出发点多为经学,而不是史学。所以,本文拟从史学角度对其复仇思想的特点作一分析。 一 本文认为,《公羊传》复仇思想与众不同的一个特点是:宣称臣下可以向君主复仇,而这在先秦文献中是少见的。 《公羊传》定公四年云: 伍子胥父诛乎楚,挟弓而去楚,以干阖庐。阖庐曰:“士之甚,勇之甚。”将为之兴师而复仇于楚。伍子胥复曰:“诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之:事君犹事父也。亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。
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说课文稿的写作格式与要求例谈
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作者:李铁军 来源:历史教学问题 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 写作格式 五代十国 中央集权 知识结构 周世宗 北宋初年 学法指导 板书设计 分裂割据
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描述:说课文稿的写作格式与要求例谈
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默写名言名句题型例说
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作者:韩增贤 王金华 来源:语文世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜少府之任蜀州》 诗词名句 王安石 《题西林壁》 《泊船瓜洲》 留取丹心照汗青 修辞手法 《论语》 修辞格 文学鉴赏
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描述:默写名言名句题型例说
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酒阵常见君为先——说“尊”
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作者:胡文彬 来源:中国酒 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周早期 西周中期 博古图 说文 酒器 祭祀 形制 殷墟 周礼 陶瓷
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描述:略凸出。西周中期出现侈口、缩颈、垂腹、底圈足。尊造形生动,作鸟兽之形,亦多见有象、牛、马、羊、鸟等动物,如三羊尊、四羊尊、龙虎尊、牛头尊等。其质地有青铜尊,也有陶瓷烧制品。
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q形变三参数吴曾公式
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作者:潘峰 罗延安 喻身启 来源:高能物理与核物理 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: q形变 三参数吴曾公式 回弯
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描述:结合微扰论的结果详细分析了描述偶偶核基带能谱三参数吴曾公式的q形变形式。运用阻危非线性最小二乘法对大部分稀土区和锕系区的偶偶核基带能谱进行了拟合。计算结果表明,q形变三参数吴曾公式比原来从微扰论导出
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冈州总会馆主席吴炳寅宗长荣膺中华总会馆总董
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:冈州总会馆主席吴炳寅宗长荣膺中华总会馆总董