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晚清趋新士人刘绍宽的文化资本、关系网络与社会权力
作者:李世众  来源:历史教学问题 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:晚清趋新士人刘绍宽的文化资本、关系网络与社会权力
论郑玄《周礼注》从泛时角度对字际关系的沟通
作者:李玉平  来源:励耘学刊(语言卷) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《周礼注》  泛时  字际关系 
描述:研究等也有很多指导和借鉴意义。
从两情“悦”到两情“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
作者:孙陆军  来源:戏剧文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  西厢记  爱情婚姻  崔莺莺  张生  老夫人  情感世界  柳梦梅  世俗文化 
描述:《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
是“罢回乡”还是“拜进京”?——谈谈《泊船瓜洲》的写作
作者:刘岩波  来源:湖南教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作背景  王安石  泊船  参考材料  家乡  组织教学  七言绝句  北宋  宋神宗  表达 
描述:“明月何时照我还”的慨叹呢?一般说,只有在离开家乡时再表达这种感情,才是比较符合情理的。如果马上就要回到家乡,
是“罢回乡”还是“拜进京”——《泊船瓜洲》教学一得
作者:刘岩波  来源:小学教学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  写作背景  泊船  家乡  组织教学  教学参考资料  七言绝句  北宋  教材  感叹 
描述:诗人又何须发出“明月何时照我还”的感叹呢?一般说,只有在离开家乡时表达这种感情,才是
日本曹洞宗精进料理之实态:以其观光资源动向及其课题为中心
作者:王一佼  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 曹洞宗  曹洞宗  精进料理  精进料理  宗教  宗教  观光资源  观光资源 
描述:了两国社会构造的差异。本文中,笔者在对于精进料理在中日起源,以及日本曹洞宗精进料理现状作了先行研究之后,运用了社会学中的质性调查法,对日本曹洞宗组织结构中最具代表性的大本、专门僧堂、末寺亲自进行了
南同志追悼会在京举行 邓小平徐向前余秋里李井泉王
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:南同志追悼会在京举行 邓小平徐向前余秋里李井泉王
重新建构与艺术碎片:《牡丹亭》文鸯的两种建构方式及其差异
作者:刘毅 王省民  来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  建构方式  建构方式  重新建构  重新建构  碎片  碎片  艺术  艺术  意义结构  意义结构  戏剧文本  戏剧文本  审美价值  审美价值 
描述:加到对《牡丹亭》的诠释上,赋予这部名剧某种完全不同的意义。
浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧趋向
作者:郑晓霞  来源:延安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情婚姻  发展演变  元明清  《西厢记》  悲剧  题材  封建礼教  《牡丹亭》  个性解放  爱情观 
描述:浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧趋向
[园丁之歌] 甘雨露育才乡 ――记临川一中英语教师、全省
作者:方友华  来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 自1988年至今,喻晓娟一直在临川一中工作。她在才子之乡――临川这块教育的热土上,辛勤耕耘了20多个春秋,用道德和知识的乳汁哺育了数以千计的学子,为临川教育作出了无私的奉献,谱写了一曲曲求真务实、赤诚奉献的动人之歌。 闪光的教学路 喻晓娟长期担任高中英语教学。她十分重视学生的思想教育,结合