-
《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
-
作者:井泽耕一 李寅生 来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
-
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
-
“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
-
作者:闻众 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
-
描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
-
苏轼散文编年、辨伪拾补
-
作者:金诤 来源:四川教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 苏轼散文 王安石变法 苏武 海南岛 诗赋 熙宁 桑弘羊 科举 向太后
-
描述:苏轼散文编年、辨伪拾补
-
苏轼词艺术特色例析
-
作者:刘名新 来源:文学教育(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词 风流人物 赤壁怀古 王安石变法 赤壁之战 周瑜 乌台诗案 黄州 翰林学士 艺术特色
-
描述:苏轼(1036-1101),字子瞻、号东坡,四川眉山人。宋神宗时,王安石变法,苏轼反对……因所谓"乌台诗案",贬为黄州团练副使。宋哲宗时,旧党当权,召还为翰林学士,后又出任杭州、杨州等地太守。绍圣
-
晏几道,拒见苏轼的狂妄词人
-
作者:王爱军 来源:环球人物 年份:2014 文献类型 :期刊文章
-
描述:一席之地,而且获得了“宋词小令第一人”的美誉。
-
蜀党与北宋党争研究
-
作者:李真真 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 蜀党 党争 王安石变法 苏轼
-
描述:“以天下为己任”成为了他们普遍的行为准则。他们对现实政治的关注,超越了以往任何一个时代。宋代士大夫集官僚、学者、文人三种身份交相呼应并集于一身的特殊性,使北宋中后期无论是政治斗争、学术之争,抑或是文学之争都呈现出一种更为复杂的局面。蜀党作为宋代文人参政的典型代表,不仅有着突出的文化建树,政治上更发挥了不容忽视的影响。它尽管在元祐时期才作为一个政治派别登上历史舞台,但它的成立与苏氏蜀学以及熙丰年间(1068-1085)逐渐发展壮大的文人群体“苏门”都密切相关。苏学作为蜀党的代表思想,“苏门”作为蜀党的主要成员组成,三者都存在着时间与逻辑上的连贯性。 本文在认真解读史料基础之上,吸收学术界已有的相关成果,对宋代党争背景下的蜀党进行系统研究。论文主要由绪论、正文以及结语展开。 绪论主要...
-
吞山川之浩气 接生民之朴直——从苏轼的词作看苏轼人格的魅力
-
作者:张海红 来源:赤峰教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼作品 人格 词作 中国文化传统 人品文品 文学艺术 林语堂 王安石变法 鲜明个性 为人处世
-
描述:苏轼一生命运多舛,从二十一岁步入宦海,便一直在政治漩涡中起伏,但无论是沉是浮,无论是朝廷高官还是带罪贬谪,他为人处世、做人的本性却从不曾改变。那得意时的淡然,失意时的泰然;那从政之直,为人之真
-
应是“人生如梦”
-
作者:张尤幸 来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
-
描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼《念奴娇
-
应是"人生如梦"
-
作者:张尤幸 来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
-
描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>词最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼
-
美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性思致
-
作者:暂无 来源:国文学志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 苏轼 空闺图像 理趣
-
描述:美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性思致