检索结果相关分组
- 漫话大雅堂
- 作者：陈伯勋 来源：文史杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅正 江西诗派 诗歌革新 黄庭坚 欧阳修 王安石 宋哲宗 杜甫 诗风 苏轼
- 描述：。眉州丹棱县名士杨素听说后,便专程去黔州请黄庭坚手书杜甫两川夔峡的全部诗作,镌刻于石,并于丹棱城南三里许修建高屋广楣,庇藏所刻诗石。元符三年(1160年)竣工,黄庭坚题名大雅堂”,并作大雅堂记》以记
- 韩琦与昼锦堂
- 作者：李华 来源：档案管理 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昼锦堂 韩琦 “庆历新政 改革措施 《相州昼锦堂记》 范仲淹 欧阳修 架阁库 王安石变法 公元
- 描述：韩琦，字稚圭，号赣叟，相州（今安阳。以下引文“相州”均是同一地方）人。北宋三朝宰相。于宋真宗大中祥符元年（公元１００８年）出生于一个官宦世家。其父韩国华，历任监察御史，兵部员外郎，左谏议大夫等职。康定元年韩琦官至陕西安抚使兼秦、风经略安抚招讨使，作为...
- 大雅堂在四川
- 作者：陈伯勋 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四川 黄庭坚 杜甫 江西诗派 王安石新法 《神宗实录》 诗歌革新 柔靡 杨亿 西昆体
- 描述： “不登大雅之堂”,这是人们长期以来常用的一个成语。北宋后期,江西诗派的领袖黄庭坚为苏门四学士之一。宋初诗坛承晚唐遗风,盛行杨亿、刘筠等人内容贫乏、浮艳柔靡的“西昆体”。黄庭坚力图继承欧阳修、苏轼等人反西昆诗风的诗歌革新工作,大力提倡学习杜甫。黄庭坚因修《神宗实录》诋斥王安石新法,於宋哲宗绍圣
- 玉茗堂
- 作者：谭勇奇 来源：浙江消防 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 玉茗堂四梦 封建政治 雷州半岛 《南柯梦》 《邯郸梦》 莎士比亚 挑灯夜读 戏曲艺术
- 描述：玉茗堂
- 应是“昼锦堂”
- 作者：宋文洪 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《中国书画报》 《昼锦堂记》 “八大山人” 南京博物院 艺术特点 欧阳修 行书
- 描述：在书画界,八大山人的名号可谓如雷贯耳。2009年9月14日《中国书画报》第2版所刊《一腔悲愤几行泪点》一文,就详细介绍了他现藏于南京博物院的行书欧阳修《昼锦堂记》轴的艺术特点。遗憾的是,文中把《昼锦
- 《周代史官文化》读后琐记
- 作者：赵锡元 来源：社会科学战线 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周代史官文化》 历史 《周礼》 许兆昌 中国
- 描述：可数的经学家、史学家 ,在其一生长达 70多年的研究、著述与执教过程中独树一帜 ,受业弟子满天下 ,因而形成一个强大的学术集体 ,在中国古代史研究领域 ,具有举足轻重的影响力。以前撰写博士论文时 ,本文作者只是从史官制度角度考虑问题 ,涉及范围不广 ,这次出书 ,作了较大改动、扩充 ,从文化视野观察问题 ,增加了《学术篇》等专章。此书博采诸家之长 ,集资料内容之多 ,范围之广 ,可以说把从前研究者所论及的方方面面 ,都包容在内。作者思想灵活 ,判断准确 ,读书得间 ,能独抒己见 ,发前人之所未发。《周代史官文化》全书共五章 ,除第一章《源流篇》 ,从文字学角度推论“史”字构形与史官的起源 ,和第五章《余论》所占篇幅很小。其余二、三、四等章 ,着重探讨了周代史官的群体 ,职名职事 ,史官职责 ,史官设置系统 ,职能结...