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条
王益 一个性格决定命运的腐败
文本
作者:
暂无
来源:
新侨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
王益 一个性格决定命运的腐败
文本
闲愁最苦--《珠玉词》
文本
解读之一
作者:
李康化
来源:
江汉论坛
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《珠玉词》
文本
解读
死亡恐惧
晏殊词
《破阵子》
清平乐
梧桐
《菩萨蛮》
寿词
死亡意识
描述:
表现了“雍容典雅的阶级情趣”,实乃偏颇之见,由晏殊“未尝一日不燕饮”而谓其
生活
豪奢,也难免断章取义之嫌。《避暑录话》说:“晏元献公虽早富贵,而奉养极约。惟善宾客,未尝一日不燕饮,而盘馔皆不预办,客至,旋
推荐梁译《新三字经》英
文本
作者:
暂无
来源:
南宁职业技术学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《三字经》
英
文本
王应麟
人性本善
儿童
章炳麟
出版部门
宣传部门
正是如此
成人学习
描述:
。 顾名思义,既有《新三字经》的出现,必然有“旧三字”的存在。事实正是如此。 早在我国南宋时期,社会上就出现过一部叫《三字经》的书。据传作者为南宋学者王应麟也有人说是区适子所作。虽然有些争议,但笔者认为,下列几点是可以肯定的。
明清以来〈拾画〉〈叫画〉折子戏
文本
及其演出之探讨
作者:
李惠绵
来源:
台大中文学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
拾昼
叫昼
玩具
折子戏
描述:
畫〉〈叫畫〉的著墨略少,本文嘗試藉〈拾畫〉〈叫畫〉印證崑劇折子戲從
文本
到定型的歷史發展。
一元复始 万象更新:《元日》
文本
细读与教学策略
作者:
李卫
来源:
语文教学通讯
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
爆竹
春节
屠苏酒
引导学生
教学策略
古诗
感情朗读
桃符
元旦
描述:
""元旦"一词最早见于《晋书》。南北朝梁人萧
《牡丹亭》作为修辞原型在后世
文本
中的复现
作者:
林山
来源:
重庆广播电视大学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
修辞原型
修辞原型
女性意识
女性意识
复现
复现
汤显祖
汤显祖
描述:
女性意识和爱情观在社会文化语境中的嬗变轨迹。
凭几与隐几:
文本
和图像中的“一物二义”
作者:
李溪
来源:
文艺研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
几
周礼
庄子
白居易
陈洪绶
描述:
子》齐物精神的隐几之风,却在汉魏逐渐与日常
生活
结合,至白居易后被塑造为文人形象的典范,而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身,也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述
看似寻常最奇崛--
文本
语言探幽
作者:
陈道志
来源:
新课程研究(下旬)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
寻常”,却意蕴“奇崛”,耐人寻味。而这样寓“艰辛”于平易的
文本
在教学中俯拾皆是。那么,教师如何利用这样的教学资源,引导学生透过“寻常”文字一览文字背后的“奇崛”之景呢?
青春版《牡丹亭》的大众文化解读
作者:
张一美
来源:
东方艺术
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
文本
白先勇
受众
昆曲艺术
大众文化
生产者
美学思想
读者参与
罗兰·巴特
描述:
一、青春版<牡丹亭>与生产者式
文本
法国文学理论家、评论家、结构主义学者罗兰·巴特在
中提出读者式
文本
与作者式
文本
的概念.
我看徐江的语文教学批判
作者:
唐子江
来源:
语文教学与研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中学语文教学
表现性
王安石
褒禅山
批判
有效教学
文本
教学设计
五个问题
教学方法
描述:
我看徐江的语文教学批判
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