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试论《牡丹亭》中的情
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作者:孙文静 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:试论《牡丹亭》中的情
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说《牡丹亭》中的“情”
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作者:刘方政 来源:齐鲁学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 情与理 情与理 功名事业 功名事业
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描述:《牡丹亭》是一曲“情”的颂歌,它所礼赞的“至情”、“梦情”是对礼教社会的决绝反抗。作者没有给杜丽娘所体现的“情”设置具体的对立面,她的青春觉醒也并非是自觉地以情抗理,惟其如此,更说明礼教统治的严酷
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《聊斋志异》与明清之“情”文学
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作者:石亚川 来源:语文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》 《牡丹亭》 蒲松龄 杜丽娘 《聊斋》 “情” 《红楼梦》 《长生殿》 《香玉》 冯梦龙
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描述:《聊斋志异》与明清之“情”文学"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
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《牡丹亭》之“情源”
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作者:赵明玉 来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情升华 爱情升华 离魂模式 离魂模式 时代思潮 时代思潮
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描述:思潮的影响"三个方面对《牡丹亭》之"情源"做一番简要的探悉。
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牡丹亭畔何为情
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作者:张燕瑾 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 原生性 原生性 社会秩序 社会秩序 实践人格 实践人格 情化世界 情化世界
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描述:封建,主情而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,情是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
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相山情
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作者:杨健 来源:淮北晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:来相山脚下工作一晃四个年头了,最近因工作调整离开了相山,虽然相距不远,但毕竟不能再与相山朝夕相伴,失落伤感像一片云雾,始终萦绕在心头难以驱散。
今天再来相山,伫立山头极目远望,高楼林立,群山环绕,东湖、南湖在夕阳的照射下泛着粼粼波光,我不由自主地发出赞叹,啊,相山真美,她美在我心里!相山不高,低
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汤显祖的情与梦
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作者:邹元江 来源:南京出版社 年份:1998 文献类型 :图书
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描述:汤显祖的情与梦
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汤显祖之“情”的哲学
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作者:杨柳 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 情善论 情善论 情与理 情与理 情与法 情与法 情的实现 情的实现
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描述:先生《气机:在情与梦游的畸人灵性背后;汤
显祖的文学思想与理学文化的嬗变势态》(《天津社会科学》1996年第三期)从文
学角度探讨了汤显祖“情”的哲学与宋明理学的关系,对“情”的哲学
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情、梦、幻
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作者:毛小曼 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 人格理想 戏曲创作观 戏曲作品
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描述:、归于失败。
第二部分论述了汤显祖“因情成梦,因梦成戏”的戏曲创作观:“情”是戏曲审美的核心;“梦”是戏曲审美的途径;“真”是戏曲审美的追求。汤显祖的人生观和哲学思想是他的这一文艺思想
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《牡丹亭》的情與夢
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作者:陳瑞成 年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 「情至」思想 「情至」思想 杜麗娘 杜麗娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情與夢 情與夢 湯顯祖 湯顯祖
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描述:是借戲劇來展現,「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現,。湯顯祖的「理無情有」、情不可以論理,死不足以盡情。湯顯祖所稱「師講性,某講情」,其中「性」、「情」截然兩分。而陳繼儒則強調「化情歸性」。 情在中國