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牡丹亭》之旅
作者:暂无 来源:中国妇女报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:你有没有因为一场演出决定一次旅行?如果有这样的热情,无论你多大年龄,证明你的心依然年轻。一定要记得保护自己内心的热情。到了一定年龄,热情是多么难得。所以,要格外珍惜。我不爱购物,不追时尚,但我会为
牡丹亭》静思
作者:暂无 来源:中华合作时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,琴韵悠然。听一段昆曲的《牡丹亭》。戏曲里的杜丽娘嗓音细腻婉转,对柳生的深情纤毫毕现。太多的时候,感情成长
从《牡丹亭》到《梁祝》
作者:暂无 来源:南充日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 本报记者 卜兵摄 □馨文 又到一年收官时。 从四川“天姿国乐”民乐团为南充观众奉上“2012年新年音乐会”,到上海芭蕾舞团来南充精彩演绎《梁祝》,从歌剧《江姐》到舞剧《牡丹亭》,2012年
梦回牡丹亭
作者:林祺  来源:七彩语文(高年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:你一定对这读起来口角噙香的句子很熟悉。这是明代末期戏剧家汤显祖的著作《牡丹亭》中的一段。真有这样一座亭子吗?它在哪里呢? 从何而来 牡丹亭的来历要从唐朝说起。那时候世人争相栽种国花牡丹。地处南方的大
再读《牡丹亭
作者:吴松青  来源:新余学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  语言  语言  赏读  赏读 
描述:牡丹亭》是杰出的,其语言既本色又华丽、文本结构严谨而合理、思想倾向扬情反理,再加上艺术表现手段极具浪漫情怀,使得其异彩纷呈,一枝独秀,成为我国戏曲文学作品中的一朵奇葩。
《西厢记》、《牡丹亭》之比较
作者:王楠楠  来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧《西厢记》  元杂剧《西厢记》  明剧《牡丹亭  明剧《牡丹亭  比较  比较 
描述:《:西厢记》和《牡丹亭》是中国戏曲艺苑里的两朵奇葩,反映了青年男女冲破封建礼教的束缚和追求自由爱情的理想。本文就《西厢记》、《牡丹亭》之创作过程、剧情及艺术表现形式和对后人的影响进行分析、比较。
从《大学》“格物”、“致知”的阐释泰州学派的演进:以王艮
作者:姚文永  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《大学》  泰州学派  格物致知 
描述:断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
从周代“礼”、“俗”《诗经》婚恋诗中言情心理产生的原因
作者:王亚男  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚恋诗  周代  婚恋生活  诗经  行为模式  思想观念  婚恋习俗  周礼  差异性  春秋时期 
描述:括而言,"俗是因地因人而自然形成的习惯性行为模式与思想观念,具有多样性、地域性等特点"。《慎子》云"礼从俗",是俗先于礼,礼出于俗。二者具有
发乎情,止乎礼义:从“临川四梦”汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
“诗词互证”王安石晚年闲适词创作
作者:孙敏  来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  闲适词  “诗词互证”  词史地位 
描述:年闲适词的创作内容、艺术手法及创作意义。