检索结果相关分组
- 塑造一个“自我”的杜丽娘——梅派青衣史依弘为《牡丹亭》“死
- 作者：王剑虹 来源：新民晚报美国版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 史依弘和张军昨天排练《牡丹亭》 高剑平 摄 由史依弘、张军联袂主演的昆曲《牡丹亭》即将在东方艺术中心上演。虽然《牡丹亭》是昆曲舞台上常见的经典剧目之一，但这一版本却充满新的看点，从梅派大青衣演绎整出昆曲经典到全电脑印花的服装、全透明的道具等，都透着不同。昨天记者来到《牡丹亭》排练场探班，
- 王谦祥给徒弟“量活”来青助阵弟子大新演出鼓励青岛曲艺坚持自我
- 作者：暂无 来源：青岛早报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 早报文娱专讯 前晚，“新程则灵”相声专场即大新从艺十周年巡演青岛站在市北区顺兴路欢笑剧场启动，山东电视台生活频道《八点听书》主持人大新和搭档程刚为岛城观众献上了新相声专场，大新的师父、著名相声表演艺术家王谦祥专程赶来青岛为弟子“量活”，他也与徒弟搭档，为岛城观众献艺。 王谦祥：有味儿才是
- “第一受益人理应是第一责任人” 市国税局自我加压强力推
- 作者：暂无 来源：蚌埠日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“第一受益人理应是第一责任人” 市国税局自我加压强力推
- 在边缘的边缘表现自我：欧阳昱小说《英语班》的后殖民解读
- 作者：张丽丽 来源：华文文学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳昱 《英语班》 《自译集》 文化霸权 异化书写
- 描述：者都大胆地给予批判。《英语班》表现了海外华人逆境中求生存的不懈精神，分析了海外知识分子的精神危机。
- 南城县宝方寺及其佛塔和碑刻
- 作者：霍质彬 来源：南方文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛塔 碑刻 曹洞宗 塔身 碑文 边棱 净土宗 护墙 底径 住持僧
- 描述：一九八二年十一月,南城县在文物普查中,于严和公社上兰大队等地,首次发现了九座大理石佛塔和六块宋、明、清存留下来的寺院铭碑,可说是本县现存古建、碑刻中保存最完美的珍贵文物。
- 桐城方以智与青原禅宗
- 作者：陈金凤 来源：寻根 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方以智 禅宗 净居寺 曹洞宗 明中后期 江西 桐城 康熙 明末清初 十七年
- 描述：重振青原雄风，使之再度成为江南禅宗的重地。方以智与青原山的结合，是中国禅宗史上“名僧名山两相宜”的典型案例，考察这一案例，自有相当的学术意义与价值。
- 牡丹盛开时 玉簪方定情
- 作者：杨江波 来源：现代苏州 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 艺术中心 科技文化 白先勇 昆剧 出新 排练
- 描述：牡丹已经盛开得那么好了，我们的玉簪有迹可循。
- 李方膺《乐安县志》评介
- 作者：王克春 来源：史志文萃 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李方膺《乐安县志》评介
- 中古入声在方言中的舒化研究
- 作者：冯法强 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 入声舒化 声调归并 主元音 韵尾
- 描述：即:p尾最先消失,t尾次之,k尾保留,最后k尾演变为?尾,随着入声读音的进一步舒化,?尾也大量脱落。此外我们还考察了韵书中的历史材料,也对上述观点做出了佐证。通过对有入声韵方言舒化字归调情况和无入声调方言入声字归调情况的研究,归纳了舒化入声字声调的归并情况,发现入声舒化后归去声是有入声韵方言的一种普遍现象,并总结了舒化入声字归调的两种原则:调类原则和调值相近原则。.通过考察舒化字韵母的读音类型,总结了不同方言舒化入声字韵母与阴声韵的合并归向,并指出了研究这一归向的意义;同时发现入声字舒化后主元音发生了低化以及i元音的舌尖化;最后归纳了入声字舒化后韵尾的继续变化情况。
- 轮岗管药价 何异治病开错方
- 作者：暂无 来源：黑龙江晨报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：国家食品药品监督管理局今后将实行轮岗制，重要岗位五年轮换，特别重要岗位则必须三年轮换。这是国家药监局局长邵明立３月３０日向记者透露的。 其实，轮岗并不是什么新话题，《党政领导干部选拔任用工作条例》对此早有明确的要求。借助轮岗遏制医疗腐败与药价虚高的出发点是好的，但是轮岗是否治得好高药价的痼疾呢？