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古为今用 贵在创新(析王安石的《明妃曲》)
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作者:宫粹英 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 社会作用 政治家 北宋 匈奴 汉元帝 封建统治者 历史事实 文学 有补于世
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描述: 王安石是北宋著名的政治家,也是杰出的散文家、诗人。在文学方面他继承了杜甫、韩愈的传统,强调文学的社会作用,提出“文者,务为有补于世”的文学
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汤显祖传奇在明遗民中
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作者:顾启 来源:盐城师专学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖传奇在明遗民中
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身心合一欢乐进餐
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作者:暂无 来源:心理保健医生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 进餐 欢乐 饮食方法 《周礼》
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描述:很多人在悲伤的时候喜欢大吃,这是不正确的饮食方法。自古以来,人们就提倡“欢乐饮食”,即进餐时要保持乐观舒畅的心情。宋代刘词在养生专著《混俗颐生录》中说的“脾好音乐,丝竹才闻脾磨”,即《周礼》云“乐以侑食”,即是提倡一种“在欢乐气氛下进餐”的观念。
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弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
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作者:庞永臣 来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址 天文历 法现象 殷墟卜辞 二十八宿 《周礼》 青铜树 蜀国 《史记》 岁星纪年
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描述:边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
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伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
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作者:李保国 来源:初中生辅导 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙 晏殊 感伤色彩 归来 天气 伤春 惜时 简析 风流 景物
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描述:伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
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三教《泊船瓜洲》
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作者:孟宪增 来源:小学教学设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 学生自由 引导学生 泊船 古诗教学 小学高年级 主体性 教学过程 教学工作 教案
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描述:参加工作以来的十几年里,笔者一直从事小学高年级语文教学工作,曾先后多次执教北宋时期著名政治家、文学家王安石的《泊船瓜洲》一诗。每一次教这首诗,我都有不同的感受和收获,其中有三次的体会尤为深刻。"走向"瓜洲:以"讲"为主,关注教案的执行,忽视学生的主体性
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汤显祖:旷代情圣
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作者:黄文锡 来源:江西人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖 传记 传记
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描述:汤显祖:旷代情圣
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汤显祖与湖州考论
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作者:赵红娟 来源:浙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 湖州 湖州
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描述:来过湖州一次.
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阴阳合德 螽斯广育—《古今医统大全·螽斯广育》蠡测
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作者:黄腾辉 来源:甘肃中医杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 不育症/历史 中医师 @徐春甫 安徽 明
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描述:。(卷一·余序)徐氏自云:“春甫家世业儒,恒读素问诸书,颇探索其医之赜隐,然而义理微茫,精渗错别,甲可乙否,莫知适从,愚陋以平素内经治验,诸子折衷,搜求历世圣贤之旨,合群书而不紊,析诸方而不率,舍非
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明戏中的宗教剧(续)
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作者:马焯荣 来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连救母 杜丽娘 汤显祖 佛教神话 浪漫主义 明传奇 神话故事 女主人公 改编 传奇剧
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描述:这一佛经改编而成的戏剧是北宋杂剧《目连救母》(据孟元老《东京孟华录》)。郑作虽亦据此佛典改编,叙述一个佛徒救母的神话故事,但就