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古为今用 贵在创新(王安石的《妃曲》)
作者:宫粹英  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  社会作用  政治家  北宋  匈奴  汉元帝  封建统治者  历史事实  文学  有补于世 
描述: 王安石是北宋著名的政治家,也是杰出的散文家、诗人。在文学方面他继承了杜甫、韩愈的传统,强调文学的社会作用,提出“文者,务为有补于世”的文学
汤显祖传奇在遗民中
作者:顾启  来源:盐城师专学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖传奇在遗民中
身心合一欢乐进餐
作者:暂无 来源:心理保健医生 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 进餐  欢乐  饮食方法  《周礼》 
描述:很多人在悲伤的时候喜欢大吃,这是不正确的饮食方法。自古以来,人们就提倡“欢乐饮食”,即进餐时要保持乐观舒畅的心情。宋代刘词在养生专著《混俗颐生录》中说的“脾好音乐,丝竹才闻脾磨”,即《周礼》云“乐以侑食”,即是提倡一种“在欢乐气氛下进餐”的观念。
弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象
作者:庞永臣  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址  天文历  法现象  殷墟卜辞  二十八宿  《周礼》  青铜树  蜀国  《史记》  岁星纪年 
描述:边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
伤春惜时背后的深沉思念——晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
作者:李保国  来源:初中生辅导 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙  晏殊  感伤色彩  归来  天气  伤春  惜时    风流  景物 
描述:伤春惜时背后的深沉思念——晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
三教《泊船瓜洲》
作者:孟宪增  来源:小学教学设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  学生自由  引导学生  泊船  古诗教学  小学高年级  主体性  教学过程  教学工作  教案 
描述:参加工作以来的十几年里,笔者一直从事小学高年级语文教学工作,曾先后多次执教北宋时期著名政治家、文学家王安石的《泊船瓜洲》一诗。每一次教这首诗,我都有不同的感受和收获,其中有三次的体会尤为深刻。"走向"瓜洲:以"讲"为主,关注教案的执行,忽视学生的主体性
汤显祖:旷代情圣
作者:黄文锡  来源:江西人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖  汤显祖  传记  传记 
描述:汤显祖:旷代情圣
汤显祖与湖州考论
作者:赵红娟  来源:浙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  湖州  湖州 
描述:来过湖州一次.
阴阳合德 螽斯广育—《古今医统大全·螽斯广育》蠡测
作者:黄腾辉  来源:甘肃中医杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 不育症/历史  中医师  @徐春甫  安徽   
描述:。(卷一·余序)徐氏自云:“春甫家世业儒,恒读素问诸书,颇探索其医之赜隐,然而义理微茫,精渗错别,甲可乙否,莫知适从,愚陋以平素内经治验,诸子折衷,搜求历世圣贤之旨,合群书而不紊,诸方而不率,舍非
戏中的宗教剧(续)
作者:马焯荣  来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连救母  杜丽娘  汤显祖  佛教神话  浪漫主义  传奇  神话故事  女主人公  改编  传奇剧 
描述:这一佛经改编而成的戏剧是北宋杂剧《目连救母》(据孟元老《东京孟华录》)。郑作虽亦据此佛典改编,叙述一个佛徒救母的神话故事,但就