检索结果相关分组
周公制礼与中国传统工艺制度的思想基础
作者:徐东树  来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  共有理念  制度分层  德治  工艺  二度规范系统 
描述:内涵、功能形成一个有着内在深层意义结构的符号系统。周代这种造物的文化性格是对商物整体功能的改造,从符号学角度来看,即确立了物质形式体系背后超越自然语言符号的二度规范系统,这个规范限定了中国造物演化的大体方向。
责任观教育应是当前高校思想政治教育的重要任务
作者:张卫伟 曾琰  来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生责任观  大学生责任观  高校思想政治教育  高校思想政治教育  大学生素质  大学生素质 
描述:生的责任观现状不容乐观,因此,当前高校思想政治教育必须重视责任观教育,经过对思想政治教育工作内容、工作方法改进以及载体的拓宽等等方式来适应责任观教育的发展要求,将责任观教育摆在突出位置来加强.
浅谈《考工记》中的设计思想与现代设计
作者:陈学军  来源:国画家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》  设计思想  现代设计  工业技术文献  《周礼》  先秦时期  中国传统  设计理念 
描述:计理念和设计思想。在遥远的古代,先人们的思想竟然与现代的思
从《乐府补亡自序》看晏几道的词学思想
作者:于新洁  来源:大众文艺(理论) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《乐府补亡自序》  《乐府补亡自序》  抒怀去怨  抒怀去怨  感物之情  感物之情  掩卷忤然  掩卷忤然 
描述:晏几道《乐府补亡自序》是宋代词人为自己的词集所做的第一篇序文。其中不仅有其人生之境遇,歌词创作之缘由,还可以看出晏几道对词的创作有深入的思考。他不仅要求歌词不独歌宴佐欢,尚求抒怀去怨,还要感物之情,补亡乐府,达到悲欢如幻、掩卷忤然的审美要求。
泰州王学后劲焦竑的儒学思想
作者:陈寒鸣  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王学  泰州学派  罗汝芳  儒学思想  耿定向  思想解放  思想主张  王阳明  学术成就  儒学传统 
描述:治学,运思于书斋,并以其多方面的学术成就而成为晚明卓越的博学者。
有为无为之间-王雱庄学思想研究
作者:赵哲  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱  南华真经新传  有为无为  性命  理学  Wang  Pang  Action  and  Inaction  nature  and  fate  NeoConfucianism 
描述:有为无为之间-王雱庄学思想研究
王安石与我国古代的民族学校教育
作者:张树民  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:北宋神宗即位后,认为天下弊事至多,不可不革。遂起用王安石(1021—1086)变法。变法涉及的内容相当广泛,其中在关于改革科举考试,整顿学校教育的事宜中,把发展民族学校放在了很重要的位置。北宋
王安石与北宋道德性命学
作者:徐丽丽  年份:2009 文献类型 :学位论文
描述:道德性命学的阶段性,将王安石与北宋前期道德思想,以及同时稍后的道学派二程的关系总括为两个阶段:第一阶段是庆历新政派的名教重建与同时稍后的邵雍、周敦颐的内省修养,以庆历新政派与守旧派的名实之争为其思想矛盾
肥东发现王安石外孙女墓志铭
作者:暂无 来源:大江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报合肥3月31日电两年前,合肥肥东县一房地产公司在店埠镇农技二厂挖地基时,意外挖到一处夫妻合葬墓。经过详查,证实是北宋古墓。最近一次的偶然发现,使得考古工作有了新进展。 在当年的挖掘中,考古人员发现当时的墓地被泥水所包围,除了金簪、耳环、铜钱,还发现两块大石头。石头被石灰水、泥浆等东西粘住,考古
“拗相公”王安石:秋逸
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:北宋时人们把宰相尊称为“相公”,而“拗”就是倔强、桀骜不驯,拿现在的话来说是“牛”!宋代有一个在民间流传甚广的故事叫《拗相公》,说的就是当时的宰相――王安石。 尽管历史上对王安石毁誉参半,但由于