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胡布会晤台「入联公投」受关注 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:胡布会晤台「入联公投」受关注 (图)
林丹次轮被淘汰 陈郁胜晋级 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:林丹次轮被淘汰 陈郁胜晋级 (图)
杜丽娘习《诗》的理学意义
作者:刘冬颖  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  理学  《诗》  《诗经》学  《关雎》  《牡丹亭》  汤显祖  导火索 
描述:的新气象。明代的《诗经》研究,最见性情,与当时反对程朱理学的学术思潮一脉相通,其经学的鲜明倾向具有超越时
文本变动 激之效——论古典文学鉴赏中的参与意识
作者:徐应佩  来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学鉴赏    文学作品  鉴赏主体  古代作品  王安石  意象  苏轼  柳宗元  参与意识 
描述:够。
尊法儒的诗篇——读王安石《和农具诗》
作者:解放军某部评论组 李志勇执笔  来源:江西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
描述:尊法儒的诗篇——读王安石《和农具诗》
以情理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
作者:韩彬  来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  至情  《牡丹亭》  《牡丹亭》  个性解放  个性解放 
描述:“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性的解放。
“至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”“理”的审美意蕴
作者:王华杰  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  至情  封建礼教  审美意蕴  生死  汤显祖  爱情  作品  本性 
描述:的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
尊法儒的战斗篇章-读王安石的诗
作者:戈保忠  来源:吉林文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
描述:尊法儒的战斗篇章-读王安石的诗
药品不良反应监察系列问题9——药物变态反应是一种什么样的
作者:程经华  来源:中国新药与临床杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 药物变态反应  药品不良反应监察  系列问题  生理功能紊乱  特殊反应  药物引起  成组  特异抗体反应  反应性  药物作用 
描述:现有皮疹、血
李觏的“礼顺人情”论——兼与胡瑗人情论的比较
作者:焦秀萍  来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  礼与情  礼与情  礼义与利欲  礼义与利欲  主内与主外  主内与主外 
描述:李觏与胡瑗是北宋同时期的儒学代表人物,但二人就礼与情即礼义与利欲问题上却存在着巨大分歧,具体表现在情之善恶、礼与情之关系以及礼义与利欲之关系等方面,他们对后世儒学的影响也有极大不同。究其实质,仍然是主内与主外之争。