检索结果相关分组
- 名医应对春温成典故
- 作者：黄元金 来源：健康·生活 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春温 名医 陈自明 达原饮 古今图书集成 高热 患者 槟榔 厚朴 草果
- 描述：退，病情就会缓解，随后而愈，无任何后遗症。笔者借此兴致，收集古人经典病案，供给读者鉴赏，回味其精华。 南宋名医陈自明，于绍兴33年(1132年)春季之日，赴健康府(今南京江苏)报到应聘为医教官。此时，有个高官夫人闻讯赶来，叩拜陈教官看病。陈自明知道来者求医心切，故意环视其容颜一番，发现她面色潮红，腹部鼓胀，言语亢奋，呈急性病危的神态，即问为何得病?夫人曰：“为妻前从来安(安徽省来安县)娘家回婆家，三日后得病。先觉畏寒、发热、困倦，头及四肢肌肉疼痛难伸。已给当地医生看病。开方。服二剂药，病仍未愈，腹中月台动异常，特来请求陈教官救治。”陈自明听完对方陈述，谨慎地为她把脉，发觉脉象弦滑、浮数。经过问话，得知这位高官夫人前从来安到南京，一路冒着浓浓的林中云雾，受尽瘴疠沾染才患病。遂开麻黄6克(后下)、桂枝5克、薄荷9克(后下)、槟榔15克、苍术9克、草果9克、厚朴6克，目的疏解邪气。
- “诗言志”与“功成作乐”
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “诗言志” 表现形态 2010年 大学学报 乐论 功德 范畴 周礼
- 描述：赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出，诗是周代乐制巾乐的表现形态，属于乐的范畴，故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题，足“功成作乐”的乐学观在“论乐
- 北宋曾巩的文学成就与价值
- 作者：马慧珍 来源：兰台世界(下旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文学成就 价值
- 描述：曾巩在中国古代学术思想与文学领域贡献卓著,具有极高的文学成就,其作品的文学价值非凡.本文拟从曾巩的诗歌、散文、校书三个方面的文学成就来探析他在中国古代文学发展历程中的个人贡献与价值.
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石（一）
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 四川西部 峨嵋山 三苏祠 庭院 岷山
- 描述：（一） 在四川西部的岷山与峨嵋山之间，有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城，城里有一座举世景仰的庭院。古今中外，无数双眼睛向这里投来崇敬的目光，无数游人来到这里流连赏叹，凭吊膜拜。这座庭院，就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 支持者
- 描述：也很强烈。
- 因情成梦,因梦成戏——青春版《牡丹亭》——青春版《牡丹亭》
- 作者：胡爽 朱虹 杨柳 来源：青春岁月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦幻 梦幻 虚拟 虚拟 写意空间 写意空间
- 描述：空灵虚幻的审美原则是舞台美术创作的理念,是重要的舞台法则,舞台灵魂,借助当今信息传媒时代和高科技朝人性化发展趋势,回归传统文化找到属于中国的艺术精髓.通过梦文化和传统美学创作的关系体现中国艺术独特的"神韵美".
- 记者会上，航天专家成“明星”火箭和空间实验室系统成关注热点
- 作者：暂无 来源：中国航天报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 此次“天宫一号”发射备受瞩目，从记者阵容的浩大声势就能窥知一二。临近发射，一个由中央各大媒体组成的200人的庞大记者团进驻酒泉卫星发射中心，他们用自己的镜头、文字，记录着发射前的点点滴滴。 9月25日下午，一场关于运载火箭系统、空间实验室系统的记者见面会如期举行。偌大的学术厅里坐满了记者。而镁
- 沈凤飞引领华成集团四十年的实力见证华成国际缔造传奇
- 作者：暂无 来源：浙江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 被誉为“钱江精品”的华成国际发展大厦，高201米、建筑面积近8万平方米，并被评为“浙江省十佳高端写字楼”、浙江钢结构工程最高奖“金鼎奖”，成为了钱江新城的标志性建筑。它是沈凤飞缔造的商业王国的集团
- 忠将良才陶成父子传奇忠将良才陶成父子传奇
- 作者：黎仲祛 来源：玉林日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 陶成墓。 从玉林市区往兴业，进入大平山镇界不一会，于正阳村路口，一个路牌让人注目，路牌名为：“陶成故居”。陶成故居现今于大平山镇正阳村。作为玉林人，明代忠将良才陶成、陶鲁父子，几乎没人不知道
- 梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
- 作者：胡玉萍 来源：湖北师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
- 描述：”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心