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试论苏东坡的
作者:黄建华  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会  王安石  苏东坡  封建政治  知识分子  苏轼  惠州  岭南  专制统治  重感情 
描述: 苏东坡从未解印归田,至死仍在官位上,但他的内心其实早巳退了、隐了。我为此给个名称叫“隐”。它曲折地反映出封建社会里一部分有理想、有才气、重感情,爱生活的知识分子在专制统治重压下的一种无可奈何
苏轼:我书造本无法
作者:堂月  来源:青少年书法 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  保守派  宋仁宗  黄州  知识分子  新旧党争  宋徽宗  激进改革  王安石  四川省 
描述:苏轼:我书造本无法
“戴盆”何指?
作者:马赫  来源:同舟共进 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋介石集团  国民政府  司马迁  司马氏  报任安书  意思说  新闻记者  作者  大公报  王安石 
描述:巧妙驳答之言:"我服从司马迁的一句话,戴盆何能望天?"作者随后加以注释:"意思说,头上已戴上了新闻记者的盆子,便看不见别的了。"此说则似属疏虞。因妄陈管见,以求正于作者并编者。司马氏的这句话,原见于他的《报任安书》:"仆以为戴盆何从望天,故绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。"他的意思是说:戴盆与望天二事不可兼
炼字·炼句·炼
作者:石世华  来源:语文教学与研究(教师版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   李清照  公孙龙  王安石  杜甫《春夜喜雨》  毛泽东  《中华民国临时约法》  炼字炼句  《卜算子·咏梅》  “入” 
描述:炼字,即指遣词造句,运用字词的功夫.有的人不注意锤炼字词,诗文写作出来虽也能表情达意,但却摆脱不了平淡俚俗.自从韩愈帮贾岛从推和敲两字中斟酌定一个敲字后,至今都把修改文章叫作推敲,可见要想写好诗文,就得仔细推敲文字,这就是炼字.
语少多 回味无穷
作者:李勤印  来源:新语文学习(初中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 寓意深刻  白居易  长恨歌  胡应麟  唐玄宗  沈德潜  宫词  宫女  七言  回味无穷 
描述:这首五绝语言很平淡,但精警动人,寓意深刻,自来评价很高。明代胡应麟《诗薮·内编》说:语意绝妙,合()建七言《宫词》百首,不易此二十字也。清代沈德潜《唐诗
所如:《毛公鼎》临摹解析
作者:薛元明  来源:青少年书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法  用笔  碑帖  对比  李瑞清  笔法  篆书  篆隶  金文  历史 
描述:为五体之祖,先取法篆隶而涉猎楷行,能够游刃有余。书法虽存多体之变,却有诸多相通之处,包括笔法、笔意、气息、神韵等。
叙应是“路线图”组成部分
作者:黄灵 潘立文  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 中东和平进程  巴勒斯坦难民  叙以和谈  黎巴嫩  回归问题  再制订  联合国秘书长  中东地区  叙利亚  阿拉伯 
描述:叙应是“路线图”组成部分
贵惇的著述及其学术思想
作者:于向东  来源:东南亚研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 越南  王安石  学术思想  史家  《宋史》  通史  政治家  分裂割据  封建时代  考辨 
描述:贵惇(1726—1784年)字允厚,号桂堂,是越南后朝末期南阮北郑分裂割据时代的政治家和学者。他仕于明都郑楹、靖都郑森和端南王郑楷执政时期,曾任国史馆总裁,晚年,入侍陪从,身居相位。多有上书
“越南王安石”:贵惇
作者:刘玉珺  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 越南  汉文化  王安石  文化素养  编撰  抄本  十三年  学术成就  文学修养  著录 
描述:“越南王安石”:贵惇
“越南王安石”:贵悖
作者:刘玉珺  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  越南  越南  文学修养  文学修养  学术成就  学术成就  天文学  天文学 
描述:贵悖是越南后朝(1533—1788)最杰出的学者,他曾身居相位,屡向朝廷上言,倡导改革,因此赢得了“越南王安石”的美誉。贵悖不仅有深厚的汉文学修养,在史学和哲学上也取得了辉煌的学术成就