检索结果相关分组
- 论郭沫若《王安石的明妃曲》
- 作者：唐瑛 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 郭沫若 王昭君 人生 诗歌 东西南北 春江 春风 评价 意谓
- 描述：遗憾。我们知道,在王安石之前,吟咏王昭君其人其事的不乏其人,著名的如诗人杜甫的"画图省识春风面,环珮空归月下魂"等等。而王安石的《明妃曲》,则从王昭君初
- 明代书厄论的继承和发展
- 作者：陈士部 来源：淮北煤炭师范学院(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 书厄论 胡应麟 谢肇浙
- 描述：明代书厄论的继承和发展
- 从《明妃曲》略论王安石
- 作者：王明 来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 明妃曲 进步思想
- 描述：王安石的《明妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
- 同诗协诸友游牡丹亭（诗一首）
- 作者：杭州 卢典 来源：明湖诗刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：同诗协诸友游牡丹亭（诗一首）
- 胡应麟《诗薮》论杜诗
- 作者：张若雅 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 胡应麟 《诗薮》 《诗薮》 杜诗 杜诗 格调说 格调说
- 描述：”品目的提出,以及前后七子对杜诗的不同意见三方面来论述胡应麟之前的杜诗观。在此基础上,引出胡应麟对杜诗的看法。发现其宗杜主要是在艺术审美的层面上展开,极少涉及政治教化及思想情操方面的内容。他将杜诗
- 诗缠病与病缠诗
- 作者：范一直 来源：医药与保健 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郁达夫 史铁生 黄景仁 “穷而后工” 《我与地坛》 袁宏道 无关系 汤显祖 王安石 文学现象
- 描述：诗缠病与病缠诗
- 王安石议政诗的政见与"诗"性
- 作者：李唐 来源：北方论丛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 议政诗 议政诗 "以诗议政" "以诗议政" "诗"性 "诗"性
- 描述：王安石议政诗的政见多以议论出之,"以议论为诗"是王安石诗歌艺术的重要特征之一.但他的议政诗是作"诗",而不是写政论,没有因政见的阐发而改变诗"带情韵以行"的审美特质.他在议政诗的创作中经常调动
- “加冠诗”和“摘帽诗”
- 作者：陆精康 来源：语文月刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 五言诗 近体诗 宋代 原作 七言诗 洪迈 王安石 吻合 随笔
- 描述：近体诗以方寸之地描摹万物,诗人力求辞约意丰自不待言。然以诗家观之,即使精短篇什,亦非无可行增删改易之处。加冠、摘帽即为诗歌意蕴变化之法。所谓加冠,就是句前添字,化五言作七言,令原作在意境上生出变化
- 《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》开场诗和退场诗之比较
- 作者：陈志萍 来源：郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 开场诗 开场诗 退场诗 退场诗
- 描述：曲牌,也不再使用套语,而是直接概括剧情。两剧在开场诗和退场诗的运用上大同小异,这种"巧合"带有深深的时代烙印,是内容决定形式的必然产物。
- 晚明禅学三系及其特质
- 作者：戴继诚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
- 描述：晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。