检索结果相关分组
- 谢文洊与西学
- 作者：刘耘华 来源：中国比较文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谢文洊 刘凝 西学 《七克》
- 描述：文章对清初江右"程山之学"的创始人谢文洊与西方文化的关系进行了研究,指出其所受西方文化的影响是经由教徒刘凝而达成的;论文根据新的材料对刘凝的生卒年代及入教时间进行考辨,并就二者的"上帝观"之异同提
- 中国古代文道观流变
- 作者：艾琳梅 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 文以明道 韩愈 载道 柳宗元 文学 王安石 士志于道 儒家道统 仁以为己任
- 描述：从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
- 宋代上梁文初探
- 作者：松田佳子 来源：宋代文化研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋代 初探 文天祥 四六文 皇帝 修建 结束部分 七言 房屋
- 描述：盖俗体也。……"又清吴曾祺《文体刍言》云:"宋以后此体屡见,文
- 从心即理到心外无理：浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
- 作者：郑超 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 心即理 心外无理 陆王心学
- 描述：其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学思想的基础上，吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛道两家的思想，对陆九渊既有的心学思想加以完善和提升，提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
- “应留醒心处,准拟醉时来”-曾巩《醒心亭记》赏析
- 作者：杨满忠 来源：固原师专学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 醉翁亭记 曾巩 唐宋散文 滁州 王安石 四大家 韩愈 游记散文 秦观
- 描述：,约六艺而成章。挽天河而一泻兮,物应手而华昌。正经纬乎终古兮,酿维斗而昭然。”其为人也,惇大直方,严谨
- 爱心·诗心·史心——漫品散读高治军的诗
- 作者：袁浩 来源：河南教育(高校版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗心 治军 王安石 新表现 沉思 历史 题材 山水诗 歌行 心灵
- 描述：对于高治军先生的两部诗集《我手写我心》《沐春踏歌行》,我如沐春风般披诵回环,爱不释手。掩卷沉思,细细品味,王安石的四句诗一下子涌现在脑际:杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家。旧德醉心如美酒,新篇清目胜真
- 从互文性理论谈《牡丹亭》中互文符号的翻译
- 作者：林雪 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 互文性 互文性 翻译研究 翻译研究 互文符号 互文符号 文本 文本
- 描述：的关系以及阐释文本的内涵。 英国学者哈蒂姆与梅森将互文性理论应用于翻译研究，为翻译研 究提供了新方法，打开新视野并提供了必要的理论基础。 本论文为探索性研究，借助于互文性理论中对符号这一术语的 界定并以此
- 宝安文氏祖先应是文应麟
- 作者：暂无 来源：宝安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：宝安文氏祖先应是文应麟
- 宝安文氏祖先是文应麟
- 作者：暂无 来源：宝安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：宝安文氏祖先是文应麟