检索结果相关分组
姜法昌、姜洪臣抢劫罪是正确的
作者:克宁  来源:人民司法 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 抢劫罪  非法占有  法院  二审  财产权利  故意杀人罪  结合犯  犯罪行为  被害人  被告人 
描述:姜法昌、姜洪臣为了非法占有李××的钱财,使用残酷的手段将李××打死,劫走钱财。一、二审法院以抢劫罪定罪,我认为是完全正确的。理由是:
毛西旁:家国应是“嘉祜进士”
作者:暂无 来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:毛西旁:家国应是“嘉祜进士”
王安石科举法士各占一经春秋独不与论
作者:袁树滋  来源:学生文艺汇编 年份:1926 文献类型 :期刊文章
描述:王安石科举法士各占一经春秋独不与论
宋神宗与王安石共“国是”考辩
作者:李华瑞  来源:文史哲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  宋神宗  王安石  王安石  国是  国是 
描述:单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
题服务应是高校院系资料室的工作重心
作者:李端  来源:安阳师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 资料室  题服务  收集  整理  筛选  文献产品 
描述:本文从社会环境 ,学科需求 ,自身条件 ,发展方向等多方面阐述了高校院系资料室开展题服务的必要性和可能性 ,论述了院系资料室与学校图书馆工作重心的区别 ,指出了题服务应是今后资料室的工作重心
黄鹤龄在番实验县工作顺利推动
作者:暂无 来源:农业推广通讯(1939年) 年份:1939 文献类型 :期刊文章
描述:黄鹤龄在番实验县工作顺利推动
耿马(孟)边合区南伞3个产业园临沧沿边二级公路孟段建设
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 罗蓉婵 谭晶纯)昨日上午,在耿马傣族佤族自治县镇康边境特色工业园区,耿马(孟)边境经济合作区南伞服装产业园、制鞋产业园、咖啡产业园举行项目开工仪式。 省委副书记、省长李纪恒,省委
广昌孟戏:濒危“非遗”困局待陈厚兴刘生
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:  广昌孟戏是一种以孟姜女故事为题材的戏曲,流行于广昌县境内,俗称孟戏,约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。孟戏用高腔演唱,经专家考证,其唱腔具有明代四大声腔之一的海盐腔遗音。2006年5月,广昌孟戏列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来,我国非物质文化遗产的传承问题成为人们关注的焦点,部分
晚清瑞安孙氏家学研究:从一个度观照晚清“经世”之学
作者:兰秋阳  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 永嘉学派  晚清瑞安  孙氏家学  《周礼》  经世致用 
描述:会巨变相互激荡中形成的孙氏家学,主要有礼学和方志学两个方面的内容。孙氏礼学以《周礼》为对象,方志学的研究重心在于以永嘉学术为主的温州地方志。孙氏家族的治学特点主要有两个方面:治学门径是文字学、校勘学等考证方法,治学归旨是求“经世致用”。总的来看,孙氏家族治学立足于汉学考证,又汲取宋学大义,呈现汉宋兼采的特色,这既是永嘉学派流风所致,也显示了嘉道以降学术思想界调和汉宋的新动向,它表明嘉道以降纯汉学已退居次席,晚清学风也随之大变。 “经世致用”的需要凸显了学术的实用价值,推动晚清学者重新认识古学系统,同时也彰显了先秦诸子及西学的社会价值,孙诒让的《周礼政要》与《墨子间诂》是清末学术思想界这一变化的缩影。《周礼政要》大量引述了英、俄等国的近代资料,对清末内政提出了系统改革设计。晚清经学家通过汲取西学,转化经学资源,构建新的理论,表明传统“经世”之学适应时代潮流发生了重要变化,这推动了儒学形态的近代化与传统学术的转型。孙诒让治《墨子》意在对墨子用心笃厚、振世救敝的大义的推祟。清未经学家的思想多有差异,重视子学的经世价值则具有一致性。对诸子义理的推祟,反映了经学家在经学传统与现实需要的断层中寻求弥合的圆通之术。 由于对“经世”层面的凸显,清末学术重心呈现多元化趋势,士人治学从独尊儒经到多元并存,这是史所未见的学术格局大变。学术格局的多元化是传统学术转型的基本前提之一,汲取西学方法和观念则是改造、转化传统学术的必经之路。 晚清学术的发展历程表明,中国近代文化的产生,并非完全由西学东渐所驱动,而是有其自身内在的渊源端绪,这就是“经世致用”。“经世”成为晚清学术发展的基本目标,从而也成为中国文化在近代推陈出新的内在动因。
朝落暮开空自许 竟无人知心苦:晏几道苦情词研究
作者:王慧刚  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道  苦情词  苦情表现  苦情层次  苦情营造  北宋文学 
描述:本文选择晏几道词做为研究的对象,并把题目定为"晏几道苦情词研究",希望能够通过对其词作的分析研究,对这位"古之伤心人"(冯煦语)有比较深刻的了解.文章分为四部分,第一章本着"知人论世"的写法,对其写作悲苦词篇的心理形成作了简单的分析,知道他的苦情词篇并不是无病?