检索结果相关分组
- 莎士比亚与汤显祖笔下的经典女性人物对比
- 作者：梁军童 来源：工会论坛(山东省工会管理干部学院学报) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 女性人物
- 描述：莎士比亚和汤显祖作为同一时代的人文主义推动者,塑造了很多栩栩如生的经典女性形象。他们笔下的女性都具有强烈的婚姻自主意识,并敢于争取自己的婚姻幸福。这些女性也是整个作品的中心,操纵着故事的发展。
- 论晏殊词中的女性形象
- 作者：李蔚 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 女性形象 女性形象 女性观 女性观
- 描述：北宋前期著名词人晏殊的《珠玉词》中描绘了众多女性形象,本文从少容貌具体刻画,多动作神情描写、人景相融,心曲款款、轻柔仙女,端庄品质这三个方面具体分析其词作中的女性形象特征,从而概括出晏殊进步积极高雅
- 晏几道眼中的女性形象分析
- 作者：孙娅男 来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 闺音词 晏几道 女性形象 创作心理
- 描述：心思细腻，能充分表达女性内心的心境，但是也有但是人们一些传统落后的思想。在矛盾的中看到其闺音词下小山的自我情感。
- 从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理想女性 墓志铭 曾巩 士大夫 女性形象 话语模式 根本问题 宋代 女性生活 角色定位
- 描述：up>[1]（P129）,把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2]（P4
- 从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 作者：胡珂 来源：楚雄师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重情 女性 生死 情与理 文化选择 attach importance to emotion feminie life and death cultural selection
- 描述：从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
- 洛阳建设爱心牡丹亭提升行人守法意识
- 作者：武春生 来源：人民公安报·交通安全周刊 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 为创建全国文明城市，提升城市交通管理水平，河南省洛阳市交警支队积极争取各部门支持，在市区主要干道上32个路口的非机动车车道设置了爱心牡丹亭，为路口等候信号灯的市民遮阳避雨，用人性化管理理念减少行人和非机动车的交通违法行为。 爱心牡丹亭为公益性设施，顶棚设计有精美、绚丽的牡丹花图案，在为
- 论《牡丹亭》、《红楼梦》之孝亲意识与中国古代孝文化
- 作者：陈国学 来源：孝感学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 贾宝玉 贾宝玉 孝亲意识 孝亲意识 孝文化 孝文化 社会和谐 社会和谐
- 描述：全盘抛弃传统文化并不相同。
- 从雅溪卢宅的消防实践看古人的消防意识
- 作者：暂无 来源：浙江消防 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 消防实践 消防水源 马头山 建筑设计 非燃烧材料 古建筑群 预防火灾 江南地区 玄武神 防火技术措施
- 描述： 所谓愿望型,是指那种主要体现人们要求防火的良好愿望,或精神寄托,在预防火灾或发生火灾时,实际并无多大作用的消防措
- 真理与意识：从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
- 作者：林镇国 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世纪以降宋明新儒学的问题意识，特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题，也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這