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奏重俗雅俗四重奏
作者:陈四益  来源:上海戏剧 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅化  俗文化  四重奏  雅人  晏殊  高雅文化  雅与俗  柳永  京剧  “雅” 
描述:高雅文化的称呼,现在已经使用得相当普遍了,但是,似乎并没有一个精确的定义。有时,高雅是对作品的评价,有时又是对艺术样式的肯定。我们似乎喜欢模糊,含含糊糊,既可以这样解释,又可以那样解释,高兴说什么高雅就给什么冠以高雅的说法,操之在我,实在要比钉是钉铆是铆方便得多。但也正因为含糊,提倡云
汤显祖的思想发展和他的
作者:徐朔方  来源:戏曲研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的思想发展和他的
从“临川梦”探汤显祖“情”的归宿
作者:李而亮  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:从“临川梦”探汤显祖“情”的归宿
杜诗新话十一则()
作者:许永璋  来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗  “还乡”  仇注  宝应元年  樱桃  五言绝句  胡应麟  《潜溪诗眼》  艺术特色  陶谢 
描述:杜诗新话十一则()许永璋一、江亭(原诗从略)穷寒趋暖日,野望伦怀时。心逆浮云竞,意期逝水迟。江山宁有待?直笥已无私。极目归何处?乾坤寄此诗。杜公依旧次,当作于上元二年。杜公作此诗时之心情,观第二句
临川梦的剧诗系统
作者:沈鸿鑫  来源:艺术百家 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  剧诗  《牡丹亭》  写作年代  《邯郸记》  汤显祖  南柯记  系统工程  万历十九年  戏剧家 
描述:品从思想内容到艺
《玉茗堂梦》主题论
作者:姚旭峰  来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉茗堂  汤显祖  《牡丹亭》  《紫钗记》  《南柯记》  《邯郸记》  知识分子  杜丽娘  诗文集  “情” 
描述:鲜明的理念一俟形成便构成冲突。首先发端的是明初作家
王烈教授的儿科学术思想与经验()
作者:李宏伟  来源:中国临床医生 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 儿科  学术思想  临床经验  王烈  中医药疗法 
描述:4治疗小儿迁延性肺炎的经验小儿迁延性肺炎是指小儿肺炎病程超过个月者,临床以咳嗽、伴痰涎壅盛、肺部湿音长时间难以吸收为特征。多见于体质虚弱,如营养不良、佝偻病等或其治延误不愈的重症肺炎之后。其病症
“临川梦”和汤显祖的悲剧意识
作者:王建科 张义光  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  悲剧存在  悲剧意识  人生如梦 
描述:《临川梦》的悲剧性是汤显祖悲剧意识的艺术传达和艺术转化。《临川梦》从情场到官场,从喜剧到悲喜剧到悲剧的走向,是一个不断批判悲剧性人生,逐步否定悲剧性现实的系统诗剧。汤显祖的“人生如梦”是悲剧
《玉茗堂梦》与《红楼梦》
作者:邹自振  来源:红楼梦学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉茗堂  《牡丹亭》  《红楼梦》  汤显祖  曹雪芹  贾宝玉  林黛玉  宝黛爱情  《邯郸记》  杜丽娘 
描述: 《红楼梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的《玉茗堂梦》就曾给予《红楼梦》的创作
北京图书馆藏善本书叙录(
作者:李致忠  来源:文献 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 图书馆  礼记正义  杨守敬  绍兴  南宋中叶  杭州地区  浙东  周礼  孔颖达  注疏 
描述:尚书正义二十卷唐孔颖达撰南宋初两浙东路茶盐司刻本(卷七至卷八,卷十九至卷二十配日本影宋抄本) 杨守敬跋。此本匡高21.5厘米,广15.5厘米。每半叶八行,每行十六、十七、十九字不等。白口,左右双边。此为《尚书》经、注、单疏合刻第一本。但它究竟刻于何时,出自谁手,历来说法是不尽一致的。