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吴澄理学思想研究
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作者:吴立群 年份:2007 文献类型 :学位论文
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描述:吴澄理学思想研究
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吴澄哲学思想研究综述
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作者:吴立群 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 哲学思想 研究综述
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描述:吴澄是元代著名理学家,其哲学思想的研究主要涉及理气论、心性论、工夫论及象数变易等方面。对其研究现状作出综合性的介绍,能够推动研究的进一步发展。
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乐苑史迹 向延生音乐学研究文集
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作者:向延生 来源:山东文艺出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国近代 文集 音乐史 研究 现代 文集
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描述:乐苑史迹 向延生音乐学研究文集
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民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇创新性研究
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作者:李珊珊 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 民族舞剧 《牡丹亭》 舞蹈语汇 创新 研究
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描述:民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇创新性研究
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胡应麟文献学研究
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作者:吕斌 来源:中国社会科学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 文献学 研究 胡应麟 1551 1602 年谱
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描述:胡应麟文献学研究
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三道庄钼钨矿床矿液流向的研究
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作者:吕仁生 来源:河南国土资源 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 白钨矿 花岗岩体 矿液流向 矽卡岩 接触带 张性断层 矿区 蚀变类型 箱状背斜 正向分带
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描述:外,即由南西向北东呈有規律的变化:矿化由白钨矿富矿体—辉钼矿富矿体:蚀变类型由钙铝榴石—钙铁榴石—未蚀变的大理岩;成矿温度由高(白钨矿)—低(辉钼矿);结晶顺序由早(白钨矿)—晚(辉钼矿);WO_3/Mo比值由高—低(2.0—1.8—1.6……0.2);特别要提到的是金属硫化物δ~(34)S值,由岩体与矽卡岩接触带向两侧递减。剖面上由矿层内部向上、下盘也显示以上演化规律。综上所述,表明矿液主要来自岩体附近,由深部向浅部,由近岩体向远离岩体运移,形成矿化、蚀变正向分带。而矿液通道主要是岩体与围岩接触带,张性断层及层间裂隙。整个矿区北界为F_1压性断层,很明显对矿液起屏蔽作用。
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有为无为之间-王雱庄学思想研究
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作者:赵哲 来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 南华真经新传 有为无为 性命 理学 Wang Pang Action and Inaction nature and fate NeoConfucianism
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描述:有为无为之间-王雱庄学思想研究
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道元禅师得法灵迹碑颂
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作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 禅师 天童 身心脱落 赵朴初 祖庭 永平 公元 震旦 居士
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描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心脱落,得法长翁。
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少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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作者:杨曾文 来源:法音 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
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描述:少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
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道元与曹洞宗:禅的本土化发展
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作者:王颂 来源:佛学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 道元 日本曹洞宗 达磨宗 兼修禅 教团史
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描述:然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道元禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.