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牡丹亭》在民俗文化中的传播
作者:王省民 邹红梅  来源:民族艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  传播  传播  民俗文化  民俗文化 
描述:牡丹亭》的传播资料散见于各种典籍中,尤其是在民俗文化中的传播,不为人们所关注。本文从民俗文化的角度考察《牡丹亭》的传播情况,初步评估民俗文化在《牡丹亭》传播过程中所起的作用。
鬼文化与《牡丹亭》情节的形成
作者:杨秋红  来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼文化  鬼文化  牡丹亭  牡丹亭  戏剧形态  戏剧形态 
描述:鬼文化包括鬼俗、鬼魂观念、鬼魂巫术等子系统,鬼文化对《牡丹亭》情节的形成有很大影响:冥婚风俗是人鬼恋故事原型形成的基础,鬼魂及地狱观念是"梦"、"魂游"、"冥判"等情节单元形成的基础,画像巫术、姓名
舞剧《牡丹亭》剧情介绍
作者:郑欣 应志琪 吕玲 吴凝  来源:剧影月报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  剧情介绍  舞剧  柳梦梅  杜丽娘 
描述:序春天到了,处处生机盎然。在踏青的人群中,杜丽娘和柳梦梅偶尔相遇,一见倾心。第一幕:闺塾惊梦杜府。丽娘的闺塾。丽娘和丫鬟们在晨读中,无心于刻板的学习。她春情萌动,思绪小鸟般地飞了出去。后花园。丽娘在牡丹亭里枕着春光进入了梦乡。在梦里,她再次与柳梦梅相见。彼此从相识到相知和相爱,两情相悦、身心相许。
牡丹亭畔何为情
作者:张燕瑾  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 原生性  原生性  社会秩序  社会秩序  实践人格  实践人格  情化世界  情化世界 
描述:封建,主情而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,情是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
芭蕾《牡丹亭》,一次后现代实验
作者:应妮 丁尘馨  来源:中国新闻周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  后现代主义  芭蕾  创新 
描述:如果,一出戏为了创新而创新,而忘了创新的目的,那创新的价值也就不存在了
姹紫嫣红开遍博霍尔特 杜璞昆曲园林油画巡展德意志
作者:静怡  来源:现代苏州 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《园林》  德意志  油画  霍尔  巡展  昆曲  杜塞尔多夫  牡丹亭 
描述:从博霍尔特市政厅的首次亮相,到杜塞尔多夫中国中心的展出,杜璞油画一时间成为许多中德人士谈论的热点,《牡丹亭》《园林》成为德国巡展中最受关注和追捧的作品,苏州油画扬名德意志。[编者按]
曲名不取新奇 文词必求新警:从《题画》一出《桃花扇》曲
作者:徐爱梅  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桃花扇·题画》  牡丹亭·写真》  正宫套数 
描述:曲词动听,而且全出冲突不断,极具戏剧性;最后,《桃花扇·题画》曲词在注重抒情的同时,又极富动作性。
武汉晚报之夜·《黄鹤楼上帆船》蛮好看 蛮感动 蛮有意义
作者:暂无 来源:武汉晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 武汉晚报之夜·《黄鹤楼上帆船》蛮好看 蛮感动 蛮有意义 24日,本报推出《汉话王》系列贺岁活动之《黄鹤楼上帆船》(原为《黄鹤楼上翻船》,但因是贺岁剧,为图喜庆所以改名)将在
到汤显祖大剧院大片去市民享受视听盛宴新增好去处
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:□陈燕晚报首席记者游中堂 晚报讯“超大数字高清银幕、环绕立体声音响系统、中央空调、舒适的环境,对抚州影迷来说,汤显祖大剧院是一个享受视听盛宴的理想场所。从11月14日开始,汤显祖大剧院正式启动周末影城电影放映工作,今后每个月都会陆续放映一些电影大片,以丰富市民的文化生活。 作为省内一流、有128
传奇舟舟将现场指挥8首中外名曲今晚到汤显祖大剧院演出去
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:□陈燕晚报首席记者游中堂 晚报讯今晚,著名智障指挥家舟舟和中国舟舟交响乐团应邀到汤显祖大剧院演出,为市民献上一场主题为“让世界充满爱”的大型交响音乐会。舟舟将在现场指挥乐团演奏《瑶族舞曲》等8首中外名曲。 据了解,这次音乐会的节目单已经确定,整台音乐会既有《茉莉花》、《我的太阳》、《我的祖国》、