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浅谈晏几道、秦观之词心
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作者:谢君 来源:河南机电高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 秦观 秦观 词心 词心
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描述:晏几道出生于一个富贵之家,他有着单纯天真的性情,但又生性怯懦且孤傲耿直,有着优越的心理却又摆脱不了身份的禁锢,所以在他的词中也就体现出一种放逐的自恋。秦观出身于中下层,生性怯懦,一生仕途不顺,又不
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用音乐治疗心郁病的欧阳修
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作者:暂无 来源:医学文选 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 音乐治疗 郁病 王安石 苏轼 指痉挛 北宋诗文革新 江西省 《儒门事亲》 《新五代史》
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描述: 对于忧郁成疾之症,药仅能攻其病巢,但不及音乐和心之效。 在北宋仁宗、英宗时期任枢密副使的欧阳修(公元1007-1072年),于真宗景德四年出生在江西省吉州(吉安县)。他4岁丧父,家境贫寒,无钱买
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学子良药:天王补心丹
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作者:暂无 来源:家庭中医药 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 天王补心丹 《中华人民共和国药典》 《世医得效方》 天王补心丸 危亦林 中药店
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描述:天王补心丹,又名天王补心丸,出自元代危亦林《世医得效方》,为《中华人民共和国药典》2005版所收载,各医院、中药店有售,其组成为:生地黄200克,
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陆九渊“心即理”思想的道德哲学意义
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作者:吴凡明 来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “心即理” 道德哲学
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描述:地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
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作文教学应是“以我手写我心”
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作者:暂无 来源:教坛聚焦 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:作文教学应是“以我手写我心”
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专栏 世界是平的,心录不应是
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作者:暂无 来源:特区教育·中学生 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:第一古惑仔,吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人,而依据是李白这样的诗句:“结发未识事,所交尽豪雄”,“托身白刃里,杀人红尘中”……更令人惊讶的是作者声称这是一部纯粹的学术著作。文化被剥离成了知识
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张居正:“深心奉尘刹”(上)
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作者:翁礼华 来源:新理财·政府理财 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 封建社会后期 王安石 改革家 起义军 朱元璋 秦代 明朝
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描述:参加会试,中二甲进士,被选授翰林院庶吉士(相当于见习官)。在明代,非进士不入翰林,非翰林不入内阁,明代宰辅(相当于今日之总理、副总理)170余人,源于翰林者占90%以上,故在当时入翰林者皆被人视为储
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论陆九渊与王守仁“以心解经”方法之不同
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作者:康宇 来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 王守仁 心学 经典解释
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描述:。从解释方法形成的客观情境上看,二者"以心解经"的方法均有着自身合理性。不过若仅从形式上判断,王守仁较陆九渊在方法体系上要更为完备。
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心灯:病中的作家王默沨
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作者:张峻 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇小说 作家 写作 文学 八十年代 刘绍棠 大公报 青海湖 编辑部 老师
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描述:省的当红作家,曾连续出版了几部长篇小说。尤其第一部长篇小说《踏莎行》问世,反响强烈。《人民日报》《文艺报》《光明日报》《河北日报》相继发表了评论,江苏广播电台全文配乐连播。他那时在文艺界很是
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论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异
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作者:李天雨 来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:的两座高峰——陆九渊心学和王阳明心学常常被视作一谈,这种等视很容易忽视两者之间实际存在的差别。