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条
《湯顯
祖
與牡丹亭》導言
作者:
華瑋
来源:
中國文哲研究通訊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
描述:
《湯顯
祖
與牡丹亭》導言
宋代改革的历史特点及后世影响(专题讨论):创新与因循:“
祖
作者:
邓小南
来源:
河北学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
政治基调
经济变革
兵制改革
科举改革
王安石变法
启示
描述:
城市、货币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅。张其凡认为,宋代兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队成为皇帝的私兵;军队领导机构的多元化;重视禁军的选拔、补充和教阅,严阶级,劳其力;以及在兵力配置上“强干弱枝”、“内外相维”等方面。何忠礼认为,北宋的科举改革不仅有利于政治的清明和中央集权的巩固,而且还推动了宋朝社会经济、文化、思想和科学技术的繁荣与进步,其所获实效确实不容低估。李华瑞认为,士大夫们在王安石变法中所表现出的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”三不足的大无畏精神,以及变法措施中显现出的近现代社会经济理念的诸多端倪,等等,都是很有价值的历史遗产,其表现在精神层面的历史意义要远大于当时变法无论成败与否的经验教训。
“天室”应是以
祖
配天的明堂庙室
作者:
张赞恭
来源:
河洛史志
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明堂
中州古籍出版社
《白虎通疏证》
周武王
古史研究
《周礼》
《礼记》
先生
刘晓东
青铜器
描述:
的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。[第一段]
原国民党广州警备司令黄松源
祖
屋参观记
作者:
冯华权
来源:
居正月报
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
原国民党广州警备司令黄松源
祖
屋参观记
白沙何源清宗长寻根问
祖
到龙塘
作者:
暂无
来源:
龙塘侨刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
白沙何源清宗长寻根问
祖
到龙塘
黄松光翁携儿女回乡谒
祖
作者:
暂无
来源:
都斛侨刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
黄松光翁携儿女回乡谒
祖
令署河北高等法院首席检察官汪
祖
泽据呈石门第五分院首检杨绳
祖
作者:
暂无
来源:
司法公报
年份:
1935
文献类型 :
期刊文章
描述:
令署河北高等法院首席检察官汪
祖
泽据呈石门第五分院首检杨绳
祖
抚州采茶戏唱响“玉茗
堂
”
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
抚州采茶戏唱响“玉茗
堂
”
《水乐
堂
》《牡丹亭》将在沪上演
作者:
暂无
来源:
申江服务导报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
由谭盾指导的两部实景演出《水乐
堂
?天顶上的一滴水》和园林昆曲《牡丹亭》即将拉开2011年的演出季,从4月中下旬开演。谭盾的水乐
堂
位居上海青浦区朱家角镇旅游景区内,谭盾首次提出建筑音乐概念,即建筑师
春日昆曲 御乐
堂
体验版《牡丹亭》
作者:
张玫
姜胜利
来源:
青年时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
,就在中山中路62号的御乐
堂
,听一曲体验版《牡丹亭》。 这几日的好天气,让杭州游人激增。走在南宋御街的
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