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伊儒语境下的身、性、心、命内涵试探
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作者:马廷义 来源:伊斯兰文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教 穆斯林 气质之性 真主 陆九渊 语境 董仲舒 王阳明 中国儒家 灵魂
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描述:人类,是物质和精神合而为一的产物,身、性、心、命则是对人的自身人性与精神、人与宇宙、人与天地万物,以及人与人之间关系的研究命题。伊斯兰教和中国儒家都对此进行了深刻研究,并在各自不同的语境下,赋予
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相山铀矿田岩石电性特征及其引发的猜想
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作者:程纪星 曹寿孙 乔宝强 谢国发 周玉龙 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 相山铀矿田 相山铀矿田 音频大地电磁测深法 音频大地电磁测深法 花岗岩 花岗岩
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描述:矿远景。
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王益区保障性住房建设换档提速
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作者:暂无 来源:铜川日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 记者姜兴民、通讯员杨杰报道:“想想家里5口人住了几十年,只有十几平方米的老房子,马上就要换80多平方米的新房子,心里甭提有多高兴。”家住王益区青年路史家河的刘黄军,一边在自家门前菜地里浇水一边高兴地告诉记者。
刘黄军家住史家河老矿部旁边,多年前下岗,由于自己身体不好,不能外出务工,只能依靠
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挖地窖囚禁6歌厅女为性奴 “李浩囚禁性奴”案震惊洛阳警界,
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作者:暂无 来源:太行晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
河南洛阳警方近日破获一起发生在地下4米深处的案件——消防兵转业的34岁当地男子李浩在长达两年的时间里,瞒着妻子秘密在外购置一处地下室,耗时1年开挖地窖并将6名歌厅女子诱骗至此囚禁为性奴。本月初
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让学生在英语课堂上“动”起来 临泽县倪家营学区南台小学
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作者:暂无 来源:张掖日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:小学生初学英语时,激情很高,但时间一长,便失去兴趣。因此,要抓住小学生的心理特征,让学生在课堂上“动”起来,在快乐的氛围中感受英语,从而培养学习英语的兴趣,提高课堂效率。
首先,创编童谣,以“动
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“配角”作用大得很——访天宫一号资源舱技术负责人查学雷本报
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作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:对接的‘大戏’则难以为继。”“天宫一号”资源舱技术负责人查学雷幽默地说道。
据查学雷介绍,“天宫一号
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陆九渊心学诠释学思想辨析:从“六经注我”与“我注六经”谈起
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作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学 心学 六经注我
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描述:九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
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王应麟《姓氏急就篇》与宋代姓氏学及姓氏教育
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作者:罗容海 来源:寻根 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇 急就篇 姓氏 姓氏 王应麟 王应麟 宋代 宋代 百家姓 百家姓 蒙学教育 蒙学教育 四库馆臣 四库馆臣 郑樵 郑樵 魏晋南北朝时期 魏晋南北朝时期 马端临 马端临
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描述:姓氏是中华文化重要的组成部分。《国语》中晋国胥臣言,"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓",是为姓氏之始。三代之后,姓、氏逐渐合而为一。汉代,中华姓氏体系基本确立,并在魏晋南北朝时期形成郡望、堂号、门阀等特定的概念或制度,姓氏在百姓日常生活中发
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元代陆学士人的日常空间与社会关系网络:以李存《俟庵集》为中
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作者:周茶仙 来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 陆九渊 李存 陆学 道教
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描述:学的思想生命力,更显示了中国传统社会中各学派、信仰之间的交流与融合。
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郑玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
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作者:刁小龙 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
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描述:弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。