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》“泪湿春风鬓脚垂”试解
作者:许隽超  来源:北方论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    春风沾泪 
描述:前辈学者对“泪湿春风鬓脚垂”七字多有阐释。如果试以“春风”为切入点作解,“春风”其实并不能等同于“春风面”。“泪湿春风”是写昭君泪流之多,展现了诗人奇妙的艺术构思。“鬓脚垂”与“泪湿春风”之间的内在联系为解读这一名句提供了新的启示。
笔底出新意 言外见真情——读王安石《
作者:岳富荣  来源:语文学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  汉元帝  匈奴  呼和浩特  呼韩邪  后汉书  公元前    封建社会  单于 
描述:·匈奴传》、《后汉书·
糟粕所传非粹美 丹青难写是精神——论王安石《》的艺
作者:张小丽  来源:昆明理工大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君  昭君  王安石  王安石      艺术独特性  艺术独特性 
描述:王安石的《》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色,具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
夫意无南北 乐在相知心——读王安石《》(二首)
作者:柳滨生  来源:大连教育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:夫意无南北 乐在相知心——读王安石《》(二首)
汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《二首》
作者:赵芳  来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  人生  毛延寿  昭君出塞  唐宋八大家  封建时代  文学家  政治家  思想家 
描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
《孝經》論述的宗教性意涵:虞淳熙的孝論及其文化脈絡
作者:呂妙芬  来源:近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝經  虞淳熙  袾宏  淨明道  羅汝芳  楊起元 
描述:所具有的豐富文化思想資源,反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景,亦與的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道,以及羅汝芳、楊起元一脈的良知學
論宋儒之内在张力:以宋明理学对杨慈湖之批判为例之分析
作者:黄信二  来源:当代儒学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨慈湖  陆象山  心学  理学  儒学方法论 
描述:复杂万千,因此本文将先集中目标并设定探讨范围,以杨慈湖受宋儒之批评为案例,从不同学者对慈湖的批判中,归结出理学家们的追求价值与对立性的语言背景中的哲学意涵。
文徵與金陵書交遊考略
作者:蔡清德  来源:書畫藝術學刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文徵  莊昶  顧璘  陳沂  王韋  徐霖  金琮  交遊 
描述:吳門書派領袖文徵一生因求學、應試與金陵結下不解之緣,金陵是文徵遊履所及最爲頻密之地,文氏來往吳門、金陵二地與金陵書交遊酬唱,談榷藝文,金陵書對其書風的形成演變以及聲名的傳播有著重要影響。
汤显祖年谱
作者:徐朔方  年份:2014 文献类型 :图书
描述:汤显祖年谱
汤显祖年谱
作者:黄芝冈  来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖年谱