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他就是挖地窖囚禁性奴的李浩 他说干这个就为赚钱
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作者:暂无 来源:生活日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
警方公布的李浩照片。
地窖内的场景。
部分被囚女孩的照片。 记者从洛阳市公安局获悉,洛阳“9?3”重大刑事案件犯罪嫌疑人李浩已因涉嫌故意杀人罪、强奸罪、非法拘禁罪被检察机关批准逮捕,获救的4名女子也因涉嫌故意伤害致人死亡被检察机关批准逮捕。近日,洛阳警方披露了案件详情,并公布了嫌疑人李浩及其所
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“大肚娃娃”病好了,好心爷爷却摔瘫了,李纪兴说——就是要饭
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作者:暂无 来源:南阳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(记者袁延武 通讯员 屈连文 罗江孝)捡废品的李纪兴夫妇街头捡到无肛弃婴,花费了上万元进行救治,12月5日,本报以《孩子 俺想给你一个温暖的家》为题,对此进行报道。文章见报后,在社会上引起强烈反响。然而,昨天,记者从南阳医专第二附属医院得知,好人李纪兴意外摔伤了。
“宝宝,让
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赛前说发挥八成就能赢结果发挥十成还是没辙 又交一张白卷
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作者:时报 管吴澄 综合 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:奥运预选赛的第二场比赛,中国女足仍然没有尝到赢球的滋味。昨晚,面对五名主力禁赛的朝鲜队,中国队和对手苦战90分钟,继首场之后再交白卷。至此,中国女足两战仅积2分排名小组第4,剩下三个对手,泰国队几乎成送分童子,而在世界杯冠军日本以及亚洲杯冠军澳大利亚身上,女足到底又能拿到几分?
伦敦梦,悬了。
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郑玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
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作者:刁小龙 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
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描述:立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
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不言金玉,惟说气象:论晏殊词中的富贵气
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作者:熊娜娜 来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 金玉 气象 富贵气
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描述:出来。
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李壁《王荆公诗注》的诗学批评
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作者:何泽棠 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李壁 王安石诗 诗歌注释 诗学批评 创作方法
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描述:效果进行点评,从而揭示了王安石诗的主要艺术特征。
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清代“诗佛”吴嵩粱诗学观摭谈
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作者:李华 徐国华 来源:新闻爱好者 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代 吴嵩梁 诗话
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描述:吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
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试论胡应麟的学术研究方法对《诗薮》著述的影响
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作者:冯韵 来源:科技信息 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《诗薮》 学术研究
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描述:特的地方,比如体例结构,研究方法等。
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清代“诗佛”吴嵩梁诗学观摭谈
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作者:李华 徐国华 来源:新闻爱好者:下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代 吴嵩梁 诗话
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描述:吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
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同为“咏柳”,态度各异:两首“咏柳”诗对比赏析
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作者:应允兰 来源:语数外学习(初中版八年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏柳 贺知章 赏析 柳树 态度 曾巩诗 春风 咏物诗 碧玉 剪刀
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描述:【原诗再现】咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。咏柳(宋)曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。【诗句译文】像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千丝万缕