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我辈钟情似此:《紫钗记》述评
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作者:周秦 刘玮 来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 《紫钗记》 汤显祖 汤显祖 李益 李益 霍小玉 霍小玉
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描述:《紫钗记》是汤显祖"临川四梦"的第一梦,是他传奇创作步入成熟期的开始,也是作者借戏曲创作弘扬其"至情"之论的先声。本文是《紫钗记》评注的一部分,从其对唐传奇《霍小玉传》的改编入手,着重探讨该戏
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普天下梦南柯人似蚁:《南柯记》述评
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作者:胡金望 吕贤平 来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《南柯记》 汤显祖 汤显祖 功业 功业 婚姻 婚姻
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描述:探索,从而使该剧在中国文学史和戏剧史上都具有重要的地位。
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“荒唐言”背后的“真滋味”:《牡丹亭·道觋》解析
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作者:戴健 来源:江苏广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《道觋》 《道觋》 汤显祖 汤显祖 石道姑 石道姑 《千字文》 《千字文》
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描述:中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
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《牡丹亭》中杜宝形象刍议
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作者:陈慧颖 来源:华中人文论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜宝 杜宝 汤显祖 汤显祖 形象 形象
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描述:价值。
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人文思想关照下的汤莎女性题材作品:《牡丹亭》与《罗密欧与朱
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作者:段奡卉 来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 人文思想 人文思想 女性题材 女性题材
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描述:这种立足于人性的提升和女性的发现的人文理想的立场,才使他们的文学作品能够超越时代而具有长久的历史和美学价值.
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觉醒的女性:《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
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作者:陈轲 来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒
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描述:封建礼教"吃人"的本质。
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《牡丹亭》作为修辞原型在后世文本中的复现
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作者:林山 来源:重庆广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 修辞原型 修辞原型 女性意识 女性意识 复现 复现 汤显祖 汤显祖
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描述:女性意识和爱情观在社会文化语境中的嬗变轨迹。
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《紫钗记》中李益形象的矛盾性
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作者:邱根秀 来源:湖南科技学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李益 李益 汤显祖 汤显祖 《紫钗记》 《紫钗记》 《霍小玉传》 《霍小玉传》
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描述:《紫钗记》中的李益不够果敢坚决主动,只是在被动与软弱中苟且忍让与回避,汤显祖刻画了一个充满矛盾的人物形象。
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“戏圣”的最后一幕
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作者:马布衣 郑辛遥 来源:上海支部生活 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 深呼吸 汤显祖 纪念馆 主人
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描述:赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。随主人一路走仙霞岭、南尖岩、神龙岩……无垠苍翠催你深呼吸,“大氧吧”名不虚传哩。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代“戏圣”汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭
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梦境中的“死亡精神”与“生命意识”——斯特林堡“梦剧”系列
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作者:徐海冰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 世界文学 斯特林堡 梦剧艺术 汤显祖 临川四梦
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描述:东方意识,等。 进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。 由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。