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辞海(建筑) 2000条
作者:暂无 来源:华中建筑 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  库门  建筑学  左传  辞海  玉篇  孔子  弘文馆  建筑物  周礼 
描述:檀弓》:‘孔子哭子路于中庭。’束晰《补亡诗》:‘眷恋庭闱。‘按堂寝正室皆曰庭。”《玉篇》堂阶前也。《周礼·天宫阍人》:“掌扫门庭。”·[庳]弼矣切,音婢,屋卑也。《左传·襄三十一年》:“宫室卑
说“毒药”
作者:徐莉莉  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 毒药  治病  医师  周礼  药性  素问  职官  良药  医事  古代 
描述:在现今生活中,说到毒药二字,人们往往谈虎色变,会马上联想到中毒和死亡。可是很多人也许不知道,在二、三千年以前,毒药却是治病救命的良药。有古书材料为证。《周礼》一书记载古代职官的设置及各职官职责
说“年龄”
作者:俞晓群  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 年龄  日知录  文王  自然属性  社会属性  孔子  顾炎武  周礼  秦始皇  立论依据 
描述:以为岁名。由此可见,称岁为年
城隍
作者:林石  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代神话  城隍神  中国古代  道教  河南信阳  北齐  周礼  城池  芜湖  无水 
描述:唐以后郡县都祭奉城隍,许多文人留有祭
关于《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》的一处数字计算
作者:魏建霆  来源:文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹书  一夫百亩  临沂  田制  田昌五  数字计算  问题  周礼  文物  劳力 
描述:《文物》1986年第2期田昌五先生《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》一文中写到:"我们知道,李悝的一夫百亩是按五口之家有一个男劳力计算的,《徕民》亦然。而这里既有六口之家,又有七口之家。据《周礼·
比必有方
作者:刘见  来源:经营与管理 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 考核人才  群英会  释义  中华民族  周礼  辞海  天官  赏罚  古书  较量 
描述:比,《辞海》释义为:比较、较量。“比”可以见高低、分良莠。俗话说:“不怕不识货,就怕货比货”。“不比不知道,一比吓一跳”。我国古书《周礼·天官·內宰》篇说:“比其大小,与其粗良,而赏罚之。”古哲先贤
我国古代饮料与冷凉食品探源
作者:刘振亚 刘璞玉  来源:古今农业 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 果汁饮料  我国古代  齐民要术  冷饮  食品  果品  直接饮用  冰水  周礼  管理制度 
描述:事记,其中记载有“二之日凿冰冲冲,三之
说酱
作者:木公  来源:商讯商业经济文荟 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇  菜肴  肉酱  技术  腌制  汉代  烹调  蚂蚁  周礼  原料 
描述:酱,是我国发明的,早在三千多年前,制酱技术已出现了。《周礼·宫伯》记载王室“酱用二百有二十瓮”,可见,周代贵族享用酱类制品是很多的。早期的酱是用牛、羊、獐、鹿、兔、鱼、虾、蚂蚁、蝉等动物蛋白作原料
“左旋”“右旋”的哲学渊源
作者:王德埙  来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体  右旋  华夏族  楚文化  宫廷雅乐  无射  周礼  统属关系  北宋  体系 
描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均
殷周之“囿”考略
作者:成玉宁  来源:中国园林杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 田猎  考古发现  殷周  甲骨卜辞  甲骨文  宗教祭祀  周礼  新石器时代  生产方式  王室 
描述:殷周之际的囿为繁育禽兽的场所。囿中所养动物主要供食用、宗教祭祀及充作动力。与田猎似无瓜葛,并非王室专用之田猎园。