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辞海(建筑) 2000条
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作者:暂无 来源:华中建筑 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 库门 建筑学 左传 辞海 玉篇 孔子 弘文馆 建筑物 周礼
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描述:檀弓》:‘孔子哭子路于中庭。’束晰《补亡诗》:‘眷恋庭闱。‘按堂寝正室皆曰庭。”《玉篇》堂阶前也。《周礼·天宫阍人》:“掌扫门庭。”·[庳]弼矣切,音婢,屋卑也。《左传·襄三十一年》:“宫室卑
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说“毒药”
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作者:徐莉莉 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 毒药 治病 医师 周礼 药性 素问 职官 良药 医事 古代
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描述:在现今生活中,说到毒药二字,人们往往谈虎色变,会马上联想到中毒和死亡。可是很多人也许不知道,在二、三千年以前,毒药却是治病救命的良药。有古书材料为证。《周礼》一书记载古代职官的设置及各职官职责
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说“年龄”
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作者:俞晓群 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 年龄 日知录 文王 自然属性 社会属性 孔子 顾炎武 周礼 秦始皇 立论依据
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描述:以为岁名。由此可见,称岁为年
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城隍
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作者:林石 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代神话 城隍神 中国古代 道教 河南信阳 北齐 周礼 城池 芜湖 无水
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描述:唐以后郡县都祭奉城隍,许多文人留有祭
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关于《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》的一处数字计算
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作者:魏建霆 来源:文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹书 一夫百亩 临沂 田制 田昌五 数字计算 问题 周礼 文物 劳力
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描述:《文物》1986年第2期田昌五先生《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》一文中写到:"我们知道,李悝的一夫百亩是按五口之家有一个男劳力计算的,《徕民》亦然。而这里既有六口之家,又有七口之家。据《周礼·
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比必有方
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作者:刘见 来源:经营与管理 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 考核人才 群英会 释义 中华民族 周礼 辞海 天官 赏罚 古书 较量
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描述:比,《辞海》释义为:比较、较量。“比”可以见高低、分良莠。俗话说:“不怕不识货,就怕货比货”。“不比不知道,一比吓一跳”。我国古书《周礼·天官·內宰》篇说:“比其大小,与其粗良,而赏罚之。”古哲先贤
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我国古代饮料与冷凉食品探源
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作者:刘振亚 刘璞玉 来源:古今农业 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 果汁饮料 我国古代 齐民要术 冷饮 食品 果品 直接饮用 冰水 周礼 管理制度
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描述:事记,其中记载有“二之日凿冰冲冲,三之
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说酱
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作者:木公 来源:商讯商业经济文荟 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇 菜肴 肉酱 技术 腌制 汉代 烹调 蚂蚁 周礼 原料
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描述:酱,是我国发明的,早在三千多年前,制酱技术已出现了。《周礼·宫伯》记载王室“酱用二百有二十瓮”,可见,周代贵族享用酱类制品是很多的。早期的酱是用牛、羊、獐、鹿、兔、鱼、虾、蚂蚁、蝉等动物蛋白作原料
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“左旋”“右旋”的哲学渊源
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作者:王德埙 来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
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描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均
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殷周之“囿”考略
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作者:成玉宁 来源:中国园林杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 田猎 考古发现 殷周 甲骨卜辞 甲骨文 宗教祭祀 周礼 新石器时代 生产方式 王室
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描述:殷周之际的囿为繁育禽兽的场所。囿中所养动物主要供食用、宗教祭祀及充作动力。与田猎似无瓜葛,并非王室专用之田猎园。