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王安石「以《礼》解《诗》」的《诗经》学
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作者:张鸿恺 来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 诗经 以礼解诗 熙宁变法
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描述:态,以呈现王安石《诗经》学在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
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从“利以义制”看李安平的经营之道
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作者:张卓娅 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 加油站 利以义制 工业经济 信息化 李安 山西 制药行业 创业板 跨越发展 集团
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描述:格,写就了一段山西民营企业史上值得铭记的创业传奇。毫无疑问,他所领导的企业是在为未来而努力,他的梦想和开拓必将为山西造就一个世界级的品牌。让我们对话李安平先生,顺着时间的脉络,感受其独特的人格魅力,感知振东的无限美好大业。
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王安石《尚书新义》辑补
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作者:陳良中 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 王安石 尚书新义 尚书新义 辑补 辑补 陈大猷 陈大猷 《书集传》 《书集传》
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描述:王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——〈尚书〉》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于
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艾畅《诗义求经》研究
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作者:李玉娟 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 艾畅 诗义求经 经学研究 史学研究 文学研究
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描述:》对《毛诗序》的继承和背离,艾畅《诗义求经》对《诗集传》的继承和背离,艾畅的政治教化特点三方面来写的。第三章《诗义求经》的价值与影响,本章主要从经学、史学和文学三方面对《诗义求经》的价值做出初步
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王安石《诗经新义》(辑佚本)研究
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作者:朱慧 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学 官修经书 王安石诗学 《诗经新义》
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描述:的维护情况。第三章研究《诗经新义》“以礼说诗”的情况。第一节研究《诗经新义》援礼书以解《诗》的情况,第二节研究《诗经新义》如何挖掘《诗》中的礼制法度。第四章研究《诗经新义》的经世之用和谈道德性命之说的情况
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王安石义利观的“新义”及其当代价值
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作者:王磊 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 义利观 义利统一 以义理财
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描述:具有了鲜明的、与其他书斋理论家不同的实践特征,这也是其义利观的“新义”之所在。本文即是旨在阐明这种“新义”并就王安石义利观的当代价值进行探讨。本文首先探讨了王安石义利观得以提出的人性论基础和历史背景
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姜洪义:手术台前建功勋
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作者:暂无 来源:七台河日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:姜洪义,市政协五、六、八届委员,民盟会员,现任市人民医院骨外三科主任、主任医师、中国康复医学会骨伤康复专业委员会委员、黑龙江省关节镜与关节委员会委员、市科技明星、德艺双馨名医。
作为一名医生,姜洪
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“春节”历史一百年刘绍义
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作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 1911年12月31日,湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代,都没有把年节称为“春节”过,所以从此算起,“春节”一词的历史到今年刚好是一百年。
春节俗称过年,不同朝代有不同的称呼,先秦时期叫“上元”、“元日”、“改岁”、“献岁
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老师为何称“西席” 刘绍义
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作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:尊为上宾,上宾之位,当然就是坐西面东的席位了。
《礼记·曲礼上》:“席南乡北乡,以西方为上;东乡西乡
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党员电教播放员刘绍义
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作者:林思华 来源:农民日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 电教工作 电教片 南平市 西芹 石挡墙 电教队伍 妻子 摩托车 组织部门 洪水
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描述:、忠厚、缄默、无私,怀着质朴的热诚,拼搏在电教工作的第一线。刘绍义,就是这支队伍中的一员。$$